六十五 薑還是老的辣
有人說：人的知識越多,就越穩重；也有人說：人的年紀大了，經歷的多了，自然也就越穩重。但這事絕對嗎？不盡然。
作為香港文化界頗具影響力的老字輩學者劉名遠，如果他不滿腹經綸、學識不淵博，那你就在拿整個香港的文化界人開刷；那說他不老，他最大的兒子正奔跑在三十的路上，最小的也越過了20在他們那一代，‘死生契闊——與子相悅，執子之手，與子偕老是一首最悲哀的詩……生與死與離別，都是大事，不由我們支配的。比起外界的力量，我們人是多麼小，多麼小！可是我們偏要說：“我永遠和你在一起，我們一生一世都別離開”。——好象我們自己做得了主似的。’張愛玲的作品便是他們的寫照沒有共同語言，哪裡來的一屋兩人三餐四季，簡單卻那麼地羨煞旁人，精神共鳴才是他們的追求，自然婚姻大事也變得常人無法理解
如今的劉名遠自稱“寓公”可今天的“穩重”卻像幼童與他玩起了捉迷藏。
第二天的圖書館，匆匆來又匆匆離開，留給助手的是一句那個奇怪的青少年，我的學生，若過來看書，就讓他給我打電話及將一封留言信給他。使得自己的助手一臉蒙樣，懷疑自己的耳朵聽力是否出了什麼問題，什麼時候自己崇敬有加、德高望重的總館長，有了這樣一個奇怪的學生，然而信封上，清清楚楚，是劉館長的字跡
昨日晚飯之後，劉名遠回想起白天兩人的交流與談話，尤其自己新認的這個學生在談到WTO入世前需要做的準備，就睡不著了，穿著睡衣就在自己的書房開始折騰起來。直到快接近晚上21點半了，還電話給自己那幾個老夥計、朋友（自然少不了香港大學的幾位），相約第二天（星期天）慣例的聚會，切勿缺席。
鄭玄麒自然沒有興趣去理會劉名遠的私事參加學者之間的什麼討論。相反，他對這種討論型的座談會一直保持著避而遠之的心態前世的記憶中，“磚家叫獸”，那簡直成了忽悠的代名詞，這不是種社會悲哀還會是什麼？金錢的奴隸，既得利者的代言人趙本山、範偉的忽悠系列小品或側面真實揭示了當時社會誠信度嚴重缺失後，老百姓的生活。
拿著留言信，雖然只有短短几句，但卻讓鄭玄麒哭笑不得，這真的是一個傷腦筋的難題晚上來老師家聚餐，師母（劍橋）已經給你準備英國美食；另外託老師音樂學校之事，關鍵在小女，然小女不喜“神童”，只愛音樂。地址、時間
天曉得英國有什麼美食？蘇格蘭哈吉斯，羊雜(心、肝、肺、羊脂、洋蔥、燕麥粉和各種調料磨碎攪拌，然後裝進羊的胃中紮緊，放入沸水中煮熟，再佐以蘿蔔、甘藍、土豆，可自己對內臟如肝肺非常敏感；威爾士兔子，將乳酪、鹹辣醬汁混合攪拌加熱後，塗在吐司上烤制，可再怎麼烤，還是土司，晚餐吃土司（吐絲）；奶油茶，紅茶、司康(烤餅、草莓醬以及凝固的奶油組成，可它一般為下午茶，自己只愛喝綠茶，或許紅茶、白茶、普洱茶也算上；香腸和土豆泥，或許也就這個了吧等等，星期天？烤肉大餐，傳統的英式大餐還是有點期待，鄭玄麒想換成法式料理該多好？愛哭的羊腿、白醬燉小牛肉、白葡萄酒青口、法國佈雷斯雞雖然自己最愛的還是中國的菜，不過偶爾嚐嚐鮮也不錯。
又是師母（劍橋），又是‘小女不喜神童，只愛音樂，關鍵音樂學校之事，又在小女’，這不是在嚴重挑戰自己的情商智商,這個“便宜”老師，真的不“便宜”，精明得很一次考驗通關之後，還有二關、三關只是不知還有多少關？多少個檻？
鄭玄麒不由想起了前世曾玩過的幾款單機遊戲，套路都是套路，薑還是老的辣！
不過鄭玄麒也看到過一篇：關於和香港人打交道的社交禁忌，其中就有關於家宴對於生存空間安英尺計算的香港人，家是最後的私人領域，家宴是一種很高的待遇：
在發達的現代社會中，私人概念比較強，把家視為最後的私人領域，舉行家宴是很高的待遇。比如西方，美國，總統舉行家宴比國宴的待遇還高。但在中國則不好簡單界定，一方面，隱私保護，而另一方面，則是住房空間本身的問題，就像是香港。
“張良計，過牆梯”，或許誇張了點，但鄭玄麒最終還是想到了一些可行的方法。深思熟慮之後，鄭玄麒就在原來經常坐的位置，低頭，開始疾筆奮書突來的晚餐為鄭玄麒開啟了一條計劃之外的造勢。
時間如白駒過隙，很快上午就這樣過去了，鄭玄麒整理好完工的書稿，向圖書管理員要了2個大的信封，然後詢問附近有沒禮品店中飯草率解決後，鄭玄麒就和王傑忠一起打著計程車去了香港三大古董街之一的荷李活道（世界各地的古董收藏家與古董迷搜尋心愛古物的必遊之地）。
荷李活道，古老的街道，彎曲綿長，由中環伸展至上環、西環，大大小小百多間古董店：最多的是中國古物陶瓷、玉器、石雕、牙雕、銅器、銀器、漆器、傢俱、屏風、字畫、古籍，種類繁多；此外還有西洋的古老的電風扇、留聲機等等甚至，日本、泰國和南亞的珠寶銀器、古董古玩也應有盡有。總之，物品齊全、琳琅滿目，令人目不暇接。