“我想起來了，好像在鍾老給我的一本書裡有關於魂力介紹，其中就寫有提高魂力的一些方法，咦，那本書我放在哪裡去了？”張嫌一邊思索著一邊嘀咕，然後使勁拍了一下自己腦袋道“哦，我想起來了，那本書我在粗略看了一遍之後發現沒有對魂器器靈的介紹，所以就把它給扔回到了箱子裡了。”
既然想起來了書放在了哪裡，張嫌趕緊翻床下地，從床底下拉出了一個紙盒箱子，翻開了上面的五六本書，終於從箱子的最底下找到了一本名為《魂之彼者》的書，張嫌抱著書再次翻上了床，不斷翻閱著書頁，按照記憶尋找自己曾經略過的有關修煉魂力的內容。
終於，張嫌在書的中間幾頁找到了一些相關內容，除了吸收魂塵這種獲取魂力基礎辦法，裡面記載的多是些從材料物品中提煉魂力的手段，據說一些材料物品用某些方法處理之後可以汲取裡面濃厚精純的魂力，這其中就包括鍾天離向張嫌索取的魂晶石和蘭陵魂草。
書中對這兩種可以代替魂塵補充魂力的東西做了介紹，和張嫌從鍾天離那裡聽來的如出一轍。
魂晶石就是由魂塵以沉澱的形式不斷積累而成的晶石，晶石每到一定的魂量就會呈現某種特定的狀態，呈霧松狀時為下品，其中魂力蘊含量接近初級魂師水準，呈珊瑚狀為中品，其中蘊含的魂力在初級大魂師水準，呈水晶狀為上品，其魂力蘊含量在初級魂王水準，晶石若呈碗狀則為精品，其魂力相當於初級魂祖水準，在這之上的是絕世魂晶石，可幻化為自然百態藏匿在各種不起眼的地方，難以尋摸。
但是魂晶石的存在是依託現世五行的，離了五行便不可凝聚於一處，這就類似魂塵四周包裹著的一圈基礎五行屬性外殼一樣，只不過魂晶石的外殼是眾多魂塵外殼相互融合而成的，其密度更高、質地更硬，軀體五臟煉化魂塵外殼還好，在吸收魂晶石上根本無法起作用，所以魂師找到魂晶石之後需要用其它的方式將魂晶石的外殼打破，才能吸收裡面濃厚的魂力。
因為魂晶石不像魂塵那麼微小細緻，所以打破魂晶石外殼的方法很簡單，直接可以暴力將其擊碎，魂晶石外殼的質地雖然堅硬，但是卻有著容易脆斷的受力點，只要找到那個受力點，即使用很小的力氣就能破壞一大塊魂晶石，只要能在魂晶石上破壞出一個口子，那麼裡面的魂力就會源源不斷湧現出來，又因為這些魂力都是精純的，所以既可以使用軀體將其過濾吸收，也可直接用魂力同化，只是魂力同化會稍微出現浪費的情況而已。
書頁往後翻去，張嫌還找到了蘭陵魂草的介紹，蘭陵魂草具有降塵功效，這個降塵當然不是降低灰塵，而是降
解魂塵的意思，魂塵可以伴隨著空氣在光合作用下被蘭陵魂草吸收降解，最後化作精純魂力匯聚到魂草的根莖之中，蘭陵魂草的根莖越長、葉子越多，其最後聚集的魂力就會越多，每聚集到一個階段，蘭陵魂草就會多長些葉片和根莖，三片、五片、七片、九片，直到葉片漲到十一片的時候，蘭陵魂草便成長到生物極限了，據說十一片葉子的蘭陵魂草基本都是存活了幾百年上千年的活化石了，現世很難找到。
除了魂晶石和蘭陵魂草，書中還記載了幾種可以獲取精純魂力的材料，像什麼除屍草，丁香花，丁足食腐蟲等這些都是些蘊含魂力較小的材料，但是根據介紹在這人世間都比較常見的，當然還有些蘊含大量魂力的材料，比如萬桐花、彼岸花、六腳靈蟲，噬魂獸這些，張嫌壓根就沒見過，甚至有些都沒聽說過，所以更不知道在哪裡能找到這些如同傳說一般的材料。
“長見識了，還真有彼岸花呀。”張嫌看著書中關於彼岸花的介紹，不由的驚歎道。
書頁裡確實有對傳說之花彼岸花的形容，所形容的彼岸花和世間所認為的無義草、曼陀羅並不是一種花形，彼岸花有花無葉，朵似牡丹，暗紅深邃，花葉四周長著細如軟針的花尖兒，中心是蜿蜒地宮般的紋理，仔細看花心紋理會讓人有種深陷其中的眩暈感，猶如墮入地獄，又如同去到彼岸，而這花一旦感受到四周有靈魂靠近，便會放出花粉製造幻境，吸引靈魂向它靠近，最終讓靈魂落在花朵之上，被它逐漸吮吸掉魂力。
“原來這才是彼岸花呀，長見識了。”看完關於彼岸花的介紹張嫌感嘆道。
在看過各種材料的介紹之後，張嫌開始思考他該如何得到這種東西，之前按照女媧殘魂所言，像那魂晶石和蘭陵魂草在源天魂玉的空間之中就有不少，只是一旦讓女媧殘魂強行開啟源天魂玉之後，女媧殘魂很可能就會因為源天魂力的耗盡再次陷入長久的休眠，這是張嫌不願意看到的，不過如今的女媧殘魂也因為要保留魂力而減少了活動，其實和休眠無異，到底該不該讓女媧殘魂用盡魂力撕開魂玉空間給自己找些輔助修煉魂力的材料出來，張嫌陷入到了難以取捨的境地。
思考了片刻，張嫌終究還是決定不過早動用女媧殘魂的最後源天魂力，他想要先去尋找一些常見的蘊含魂力的材料，像那些除屍草、丁香花等之類的材料在這世間都是些平常之物。
根據書裡的介紹，除屍草是一種雜草，常生活在路旁、石牙邊、墳冢背陰側，根直立鋪散，莖多分支，葉呈回羽狀分散，待到吸收魂塵至滿盈之時，草葉枝頭生出花簇，花呈細管狀，粉白色花身頂端長有暗紫雞冠狀花頭
，看起來十分幽異，它可以吸收魂塵，也可以吸收亡魂身上散發出來的魂力，最終將這些魂塵凝聚到自己的根莖之中得以儲存，而需要吸收其中魂力的時候，只需要斷其花根便可將藏於根莖之內的魂力引出。
看著這些介紹，張嫌腦海中浮現起了這種除屍草的形象，他將這種形象和自己所知道的花草相互匹對，最後想起了一種符合這種描述的草本植物，那就是一種隨處可見的雜草，煙堇。
“這除屍草應該就是煙堇吧，雖然名字叫法不一樣，但是從描述來看確實同一種東西，這《魂之彼者》應該不是現代的書籍，不然會配張實物圖在上面才更能清晰描繪一個東西的樣貌。”張嫌猜測著。
既然判斷出除屍草為何物了，張嫌便繼續看下去，除屍草之後是丁香花，丁香花雖然名貴但是在世間卻也極其常見，因為其潔淨高貴的外形，現代人更喜歡將之被稱作為天國之花，而在《魂之彼者》這本書中卻沒有提到它的“天國”屬性，而是引用了一些古來素有各種喻丁香的詩句來對此花進行說明，杜甫的“丁香體柔弱，亂結枝猶墊”，李商隱的“芭蕉不解丁香結，同向春風各自愁”，古人以結喻丁香，實際上是以丁香的盤綜錯雜的枝結來比喻解不開的思緒和仇怨，而判斷丁香之中所蘊含的魂力是多是少，便是依靠有多少丁香結來算的。
丁香可以吸附魂塵，亦可吸食初魂和散落在天地間的散魂碎魄，之後會將吸收來的魂力積澱在自己繁盛的枝杈之中，而從初魂和碎魂散魄之中吸收到的那些靈識以及靈識碎片便會帶著生前的各種慾念在丁香的長枝中胡亂作祟，丁香的枝節因為受到了這些慾念怨氣的影響，需要讓這些慾念怨氣在枝丫中釋放出來，最終使丁香的枝杈形成了盤桓難解的枝結，從而便有了丁香結的說法。
丁香結越多，說明此株丁香吸收的初魂散魄就越多，丁香的枝杈越交錯縱橫，說明丁香累積下來的魂力就越足，而要想吸收其中的魂力，就需要捋清楚丁香枝杈的盤結，找到距離丁香花根最近的那一個盤結，在其上劃開一個小孔，大量精純的魂力便可湧洩出來。
丁香花的介紹之後，不再是植物類的聚魂材料了，而是在介紹一隻腐生類的聚魂生物，名為丁足食腐蟲，節支百足，足為鋸齒丁頭，似小蜈蚣，體色褐黃，背生多目，暗淡無光，喜好陰暗潮溼之地，以食腐為生，好殺戮，殺蟲藏屍，腐後為食。
丁足食腐蟲因好腐物，觸角可感知陰魂腐氣，人死後，魂體分離，體軀之內仍有魂力殘留，丁足食腐蟲的毒舐便可將陰屍殘魂蠶食之後一同吞入肚內，將腐屍用作自身給養，將魂力沉澱在自己體內。