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第五十八章 天柱隊長們的震驚(4/10) (2 / 5)

例如武士之心是模彷彿僧的「漏盡神通」、武士之瞳是模仿的「天眼通」,武士之軀陡然增加自身爆發力與速度的法子,也是從「神足通」中得到的靈感。

瑟提之前在論壇看過四大途徑的許多相關歷史:

神道巫女是從神話時代便存在的最古老途徑,也是日本土地上最古老的修行者。

陰陽師的式術,本是神道

巫女旁支下的一種獨特靈力的運用方式。

———那時還沒有「陰陽」這個概念。

後在旁邊大國的「陰陽家」思想傳入日本,陰陽師相關修行方式才開始緩慢發展,但始終不成體系。

直到平安時代擁有「天生的陰陽師」、「最接近10真神之人」等稱號的安倍晴明橫空出世。

陰陽師這個修行途徑才算是徹底完善,從神道巫女中獨立出來。

有了這層關係,因此會發現:神道巫女和陰陽師,其實都是更偏向於「詭譎之術」的修行途徑。

很多能力都是靈力更細緻的運用,譬如陰陽師的式陣、靈魂幻術、式神等等;巫女的祈福、削福與請神等等。

而佛門禪僧就不一樣了,它的誕生並不是緩慢演化,反倒是一蹴而就的!

1300多年前,檜前濱成與檜前竹成倆漁夫兄弟在宮戶川下網捕魚時,撈到一尊神像,交給了戶長土師真中知,在普通人世界的說法是:

土師真中知說這是觀音菩薩的神像,淺草寺於是誕生。

可在超凡世界的真相是:

土師真中知從佛像中參悟到了「佛門禪僧」途徑的修行方式,並帶著檜前倆兄弟開始修行。

前者成為日本大地上第一位9級半神佛僧,後者成為8級人仙佛僧。

三人合創淺草寺,廣收門徒,將佛門禪僧途徑逐漸流傳開來。

但始終佔少數,與如日中天的巫女完全沒法比。

可佛僧真正發揚光大的高光時刻,卻是在幾百年後的日本戰國時期。

那時日本島割據嚴重,連個村子大小地方就敢自稱為「國」,因此也被戲稱為村民械鬥。

但不可否認的是,當時戰火紛飛,無時無刻都在打仗,每一寸土地都被戰火侵襲。

也正是在這個時候,大名們意識到了修行者的強大。

因此每個國家都開始發展並培養起了獨忠於自身的修行者。

————這個混亂的年代,也是修行者唯一一次全面下場參與戰爭的時代。

但這時,人們意識到了一個問題:

因神道巫女與陰陽師的特殊性,對於修行天賦的要求非常之高,就好如修仙裡的「靈脩」,能修習之人的數量非常稀少。

且不到4級,還沒太大的作戰能力,培養起來成本又太高。

可「佛門禪僧」不一樣,皮糙肉厚的,哪怕只練個2級,學會個金身。

數量多了,在戰爭中,也依然是能決定戰果的存在!

且不學習後續「六大神通」的2級佛僧,相對而言就要好培養許多————可以將其理解為為「體修」。

所以,隨著戰國時期戰爭的進一步發展,佛門禪僧途徑順勢達到巔峰,佛僧數量也達到最頂峰。

擁有佛僧的多少,甚至直接決定了國家的強弱。

可那些大國們都將大量佛僧壟斷了起來,一些也做著平定戰國、統一全日本「春秋大夢」的國家,可坐不下去了。

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