轉眼間，農曆六月初六，宋真宗趙恆欽定的天貺節到了！全城大小官員休沐一天，京城汴梁很是大肆慶祝了一番。
農曆六月初六，也是汴梁城北崔府君祠逢崔府君生日，京城許多人都去奉獻供品，沒有比這裡更為繁盛的了。而最為繁鬧的地方則是大相國寺，因為農曆六月初六也是佛寺一個節日，名曰“翻經節”，這天大相國寺大開寺門進行萬姓交易，寺內還大搞誦經法事，吸引著眾多信徒蜂擁而至，熱鬧非凡。
中午，武植把大家聚在一起美美地吃了一頓豐盛的午飯，飯菜很香，鳳娘和風氏的廚藝不錯。當時，按理說下人家僕是不能跟主子一起同桌吃飯的，但現在武植儼然才是家裡的主心骨，他說可以，大家就只能聽從，九個人高高興興地圍坐在一起共進午餐。
風氏、大虎、二虎和柳月是倍感榮幸和高興，從剛開始住進來時同桌吃飯的惶恐不安，到現在也漸漸習慣了武植的指令和灑脫。小娥是司空見慣不以為意，而武修、鳳娘和金蓮在剛開始時也是錯愕訝異，漸漸地才理解他的用心，默默接受，其實人多在一起吃飯才有氛圍，胃口也好。
吃過午飯，由於朝廷休沐一天，武植不用去上班當值，於是他決定帶著金蓮等人上街去玩。可他剛準備要出門，錢穆帶著一個夥計找上門來了。
相互行禮後，錢穆說明了來意。
原來天貺節這天，在狀元樓宴客飲酒的豪客很多，一天二十瓶酒的限額在中午時就已經售罄了，現在還有好多客人嚷嚷著要喝“狀元醇”和“狀元郎”，錢穆無奈，只好親自過來看看能不能補點貨過去應急。
武植沉吟了片刻，決定破例一回，拿出十六瓶“狀元郎”和二十四瓶“狀元醇”給他帶回去，錢穆喜上眉梢，拱手作別。
這一次意外給武植提了個醒，他的銷售策略要根據節日做些調整，節慶之時應該可以適當的增加點銷售限額，抓住客戶，以防客戶流失。
送走錢穆後，武植就帶著金蓮等人飄然出門了。一行四人，小娥和柳月也跟著，本來武植也邀請武修和鳳娘一起去，兩人猶豫了一下，微微一笑，並沒有答應，武植只好作罷。
路上行人熙熙攘攘，一派喜慶的景象。
四人走走停停，金蓮和武植並肩走在前頭，小娥和柳月則在後面跟著，金蓮今日尤為歡喜，時而巧笑盈盈地低聲跟武植說話，時而回頭跟小娥和柳月交談幾句，顧盼有神，心情甚是愉悅。
一行四人，俊男美女，歡聲笑語，一路行來很是惹人矚目，路人紛紛駐足側目。
穿過保康門，四人進入了東京內城，踏上相國寺橋，只見穿橋而過的汴河水波盪漾，兩岸眾人熙熙，橋上的行人摩肩接踵，武植和金蓮四人下橋繼續前行，然後左拐，沿著大道慢慢往大相國寺方向走。
不愧是內城，人來人往，靠近大相國寺的這一帶更是人潮洶湧，熱鬧非凡。今日來大相國寺上香祈福逛街購物的各色人等絡繹不絕。不管皇親貴胄還是達官富戶，不管文人墨客還是販夫走卒，無論男女，不管美醜老幼，都是滿懷虔誠空手而來，滿心期待滿載而歸。
佛前一炷香，人間千古事。
大相國寺，原名建國寺，是東京汴梁城中最為著名的一座佛教寺院。這座寺廟始建於北齊文宣帝年間，宋太宗年間，太宗皇帝親筆題匾額“大相國寺”。大相國寺的主持由皇帝賜封，皇家的各種巡幸、祈禱活動也多在此舉行，所以它還是一座皇家寺廟。頂著“皇家寺廟”的名頭，大相國寺的香火自然是很旺。即便如此，相國寺每月還五次開放，進行萬姓交易，即老百姓可以在寺內進行商品交易，萬姓交易很是受大眾歡迎。
在每次萬姓交易中，相國寺中的貿易“市場”貨品齊全，囊括了當時百姓們吃、喝、玩、樂的需求。
“市場”從寺院的大門前就開始 ，在這裡銷售的是飛禽、貓、狗之類的，總之“珍禽奇獸，無所不有”。
第二、三道門賣的則是日常需要的百貨，進去之後會發現攤位並不是雜亂無序的，而是架設著彩色的帳幕，雖是露天攤位但非常有序。百姓們可以在這裡買到蒲合、屏帷、洗刷用具、時果、脯臘甚至是弓劍等，絕對滿足各種需求。
靠近佛殿的攤位是已經有了名號的固定攤位，像是孟家道冠、王道人蜜煎、趙文秀的筆和潘谷墨等等，新老顧客有需要都會各取所需。