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第421章 迦希吉夜,韋陀菩薩,韋護天尊 (1 / 3)

婆羅門世界與獅子國世界之間的戰場上,天空中九耀星的光輝奪目,形成一座幻形的法陣,星軌執行間,強大的引力在婆羅門世界和獅子國世界之間建成一座星斗橋樑,讓兩座世界的時空流速穩定下來,讓天仙以下的普通士兵能夠進入戰場。

一座座地仙級數的婆羅門戰艦,上面描繪著溼婆林伽和三叉戟圖騰,護衛著大量的超凡戰士衝向獅子國。

這些超凡戰士分為兩部分,婆羅門世界中神祇可以與人類結合生子,所以這個世界的戰士稱之為‘神血戰士’,其中的神血孕育著不同的業位之力,透過修行,戰士體內的業位之力會逐漸完整,最終蛻變,成為天神的一員。

第二種則是祭司,婆羅門教內部也稱之為‘仙人’,他們掌握著更為神奇的誓言之力,類似於佛門的願力,眾生信仰之力的變種。

強大的祭司或者仙人定下的誓言之力,甚至可以和婆羅門世界的本源結合,從而限制住三相神這個級別的神祇。

所以儘管祭司和仙人的武力不高,但是他們透過苦修聚集起來的‘誓言之力’讓婆羅門內的眾生都忌憚不已。

唯一可惜的是,這種誓言之力離開了婆羅門世界,沒有大千世界本源支援,就顯得沒有那麼多神妙,至少無法言出法隨。

另外一邊,面對數以百計,閃耀著漫天光華的婆羅門戰艦,獅子國這邊以佛門秘法,結成了曼陀羅壇城。

這座曼陀羅壇城中心,釋迦牟尼佛側臥,祂手心捏著一株含苞待放的曼陀羅花,花香之中,一位位緊那羅,乾達婆等八部護法化形,不斷斬斷對方以九耀星形成的星光橋樑,阻止婆羅門戰艦的登陸。

突然,一直暴猿從攤開的佛掌中越入戰場,他身披金色戰甲,手中拿著一柄齊天棍,搖身一變,化作天地般大小,數百地仙級別的戰艦在他面前,就像是小孩子玩的模型一樣。

暴猿奮力舉起手中齊天棍,對著婆羅門戰艦一棒打下,那棍棒頂端,原本平靜的時空直接被無匹之力擊碎。

首先是空間層面,地風水火四象破損,化作綠,藍,紅,黃四色,讓一切形體都淹沒在流淌的顏色之中,緊接著是時間層面,明明暴猿躍出,化作天地大小,棍棒落下,有時間間隔,能夠讓下方的戰艦逃跑。

但當棍棒落下的瞬間,中間消耗的時間彷彿同樣不存在,直接被擊碎了一樣。

那地風水火形成的洪流,直接搗碎了前排的幾十艘戰艦,還沒有等這道虛空亂流繼續擴張,一道身影從戰艦中凸顯。

他樣貌英俊,騎著一隻華麗的雄孔雀,孔雀的尾屛開啟,萬重祥光形成瑞靄般的屏障,虛空亂流撞入屏障之中,被祥光一層層消減,泯滅於無形。

“是迦希吉夜!”

後排的戰艦見到孔雀出現,祭司們開始高聲頌唱關於迦希吉夜的戰歌。

一道道無形的眾生願力匯聚,讓迦希吉夜的戰力倍增,讓他的身形直接凸顯在時光長河之上,具有大羅特徵。

迦希吉夜為婆羅門教的戰神,但他又不止是婆羅門教的戰神。

當初佛教和婆羅門教大戰後,雙方停戰期間,佛教度化了一部分婆羅門教的天神作為護法神,而迦希吉夜作為溼婆之子,被溼婆主動派往佛教學習。

畢竟最瞭解你的,當然是你的敵人。

而想要打敗你的敵人,向敵人學習長處也是必要的。

面對迦希吉夜這位溼婆之子,佛門也沒有拒絕,而是直接讓迦希吉夜拜入上古佛陀,燃燈古佛門下,化名韋陀,為佛門護法神之一。

而後燃燈古佛在元始天王轉世,化為元始天尊,開闢封神世界之時,拜入崑崙山玉虛宮,修習混元道果,韋陀也成為玉虛門下傳人之一,改名韋護。

藉助婆羅門教,佛教,道教三教氣運,在封神劫之後,這位韋陀天一舉證道,還走在當初諸多金仙之前。

不過當他證道之後,問題就出現了,那就是他的本尊化分為三,為佛門韋陀大菩薩,道門韋護天尊,以及婆羅門迦希吉夜戰神。

三者合一結成一枚圓滿的大羅道果,但這三者卻又永遠不可能合一。

所以迦希吉夜這位溼婆之子,在特定的情況下,可以發揮出大羅道果之力,但絕大多數情況下,他都只是強大到極點的金仙。

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