女媧煉五色石，以補天闕，斷鰲之足，以立四極。
這是對於上古時期，女媧娘娘挽救天地浩劫的簡單記錄。
區區一行字，當然無法描述其萬一，但從中也能看出，被女媧娘娘斬斷鰲足，用來撐住四極的神鰲，作用不遜於五色石。
而女媧為了補天，耗盡了神力，但得天道功德，晉入混元道境，掌控本源，那神鰲卻是將精血聚於四足內，當時就死去了。
女媧娘娘有感於神鰲的自我犧牲，便將精魄取之，轉世為人，司馬徽的母系一脈，便是神鰲轉世的後人。
至於女媧石，正是補天的五色石所化，得天道功德與世界本源，在神器中都是一等一的強大，能真正意義上的起死回生。
神鰲轉世得女媧石護佑，後人擁有其一絲神力，才有之前司馬徽受太阿劍穿心而過，仍舊不死的奇效。
“要尋女媧石的下落，追溯司馬徽母系一族的血脈，是個行之有效的辦法。”
顧承露出沉吟。
東皇鐘響動，女媧石現跡，上古十大神器的出現，不是偶然，該早作準備。
天界選擇司馬徽作為監天使者，十之八九也是在覬覦女媧石的神力。
原本的計劃中，本體有人皇劍在手，麒麟化身得東皇鍾，成就妖皇之尊，已然足夠。
但敵強我就弱，女媧石可以不出世，但出世後如果落入天界眾神手中，那不死不滅的神能，實在難以抗衡。
“神鰲留存於世的蹤跡，或許也有幫助，海外三仙島……”
神鰲另有一說，龜形龍身，馱仙山而行。
這仙山不是別的，正是蓬萊、方丈、瀛洲三山。
由此可見，三仙教處也能尋到些線索。
不過相比起東海徐福，顧承更在意另一端，先前圍攻饕餮時，崑崙山上的陰陽鏡並未發揮應有的神能，是西王母明哲保身，還是有別的緣故？
顧承目光微動，吩咐道：“你們回洛陽，朕要往崑崙山一行。”
“是！”
眾人告退，赤龍蜿蜒，向崑崙而去。
未至崑崙群山，就見漫天華彩，五色雲氣，結成遮蔽天穹的傘蓋，再有天河傾瀉，雲海翻騰，無邊壯麗，化作一條御道。
顧承牽著一位紫發少女的手，行於御道上，不遠方高緲威嚴的氣息現出，西王母親自迎出，眾多弟子、仙真、力士、金童、玉女隨侍左右。
顧承行禮：“娘娘！”
“陛下！”
西王母還禮，看著少司命，眼中浮現異色：“沒想到她會得陛下所救，真是造化。”
“……”
少司命看著這位眉宇間與自己有幾分相似的高貴女子，往顧承身邊靠了靠。
雙方入內。
崑崙山本就是太上名山，鼎於五方，鎮地理，號天柱，崑崙洞天更是廣袤無邊，上下共分八十一層，到處都是金殿瑤階，瓊林玉樹。
而最高之處，便是瑤池仙闕，向來為西王母的潛修之所，此次竟也開放，邀顧承入內。
入座之後，屏退左右，顧承道：“娘娘準備如何對她？”
她顯然指的是少司命，轉世善屍。
顧承對這斬三尸之法，還真有幾分好奇，少司命轉世為人後，還到底算不算西王母，又或者是個繼承了西王母仙力的獨立存在？