[爪機]."隴與龍同音,山如龍高低起伏為隴,可惜荀隴聞之如龍,兩日見兩面,才知名不副實,耳聽為虛."
"疾風知勁草,此等人太常見."墨杉道.
顏域空卻是突然輕嘆一聲,道:"說起來不怕你們笑話,前些年我與顏家主家關係並不好,直到近一兩年才緩和,你們可知為何?"
宗午德道:"這我們都知道.當年你在慶國出名,顏家家主慧眼識珠,派人接你回主家,給予你和主家弟子相同的待遇.主家和旁系弟子待遇天差地別,甚至能有一次觀顏子聖文的機會,引得一些主家弟子不滿,至於那些旁系弟子更不用說,所以有人刁難你.大人們有的當是年輕人的爭鬥不便插手,有的想看看你的心性,你倒好,忍了兩個月後,二話不說,離開顏家一去不返."
李繁銘笑道:"此事在世家中頗為轟動,我們當時覺得你這小子太狂妄,可後來知你隨南聖遊歷天下,徒步數萬裡,才覺得你有種."
顏域空道:"荀隴身份和我相似,也是旁系之人,我聽說過他的一些事情.他年少時曾受過少許折辱,而後便專心向學,在荀家的地位越來越高,後來因在十寒古地中立功,才得看重,但仍沒有位列主家家譜,不如主家子弟.你們也知道,荀家人很講究尊卑,貴賤和親疏,比我顏家更甚,所以我知他很艱難,曾一度很同情他."
眾人一開始還以為顏域空要替荀隴說話,但聽到最後,意識到顏域空似乎並非如此.
"可是,後來我陸續知道了一些事,便收起了那份同情之心.具體事情如何.我不便細說,只能說,他獲得來之不易的地位,然後拼命要保住自己的地位.做了許多事來維護尊卑貴賤.對荀家之外的人更是不留情面.我所料不錯,他現在最想做的事就是入主家家譜.然後讓他的兒子享受主家子弟的待遇,不要像他當年一樣."顏域空道.
眾人認真聽著.
顏域空目光一變,道:"他爭取自己地位我無比支援,甚至用一些不光明的手段.我也可以理解,畢竟水至清則無魚.但現在,他明知荀家可能危及方運性命,卻還維護荀燁,阻撓方運,此人已經不再是用手段,而是在謀殺方運！孔家遭遇.比荀家跟甚,但孔家一步一步徐徐改進,雖遵循孔聖的‘尊卑’,但也同樣追尋孔聖的‘仁愛’.並且堅持仁愛為先,尊卑為後.可荀家有些後代重‘禮’而輕仁義,卻是……"
顏域空沒有再說下去,但眾人知道他是想說荀家走錯了路,可礙於身份,不便直說.
孔德論突然低聲道:"有人想讓半聖先祖升亞聖,自然就有人想讓自己先祖壓其他亞聖."
眾人的目光有些古怪.
方運恍然大悟,孔德論所指的想讓先祖升亞聖的,就是董仲舒的後代.當年董仲舒天縱奇才,以著名的"天人感應"和"大一統"思想封聖,獲封"儒宗",被人譽為儒家第一半聖,本來是最有希望獲封亞聖的奇才.
不過董聖太大膽,不僅妄圖改孔聖之道,還想一統百家衝擊亞聖之位,得罪許多半聖,最後不了了之,大一統最後沒能完全實現.
不過董仲舒雖然激進,但有真才實學,對人族有大功,眾世家雖不喜他的思想,但也很尊敬他.
董仲舒未成亞聖,豁達開明,生前沒有絲毫的怨言,但他的後代則想把他推到亞聖之位,或退而求其次,讓董聖世家獲得亞聖世家的待遇.
孔德論提起董家人,方運才明白荀家人為何那麼重尊卑貴賤,因為這是"禮"的範疇.
亞聖六家,創出《易》的周文王是當之無愧的亞聖之首,而排第二的就是孟子,孟子不僅成聖比荀子早,還完善了"義",所以荀子世家始終難以爭過文王世家和孟子世家.
有後人考證,荀子也曾想超越孟子,在"禮"上獲得更高的成就,但一直無法突破,反而因虛一而靜和孔子聖隕後的賜予成亞聖.
荀子雖與孟子墨子等眾聖有聖道之爭,但他自己並不在乎排位,他的弟子後代不同.