論榜之上，本來都在討論此次十虹橫天以及方運的著作，但過了一陣，一些之前抨擊指責方運的文章被他人翻了上來，重新出現在眾人的視野。
之前一直為方運辯解的讀書人頓覺揚眉吐氣，開始在那些文章下面反擊。
“說方虛聖背叛儒家的那個慶國人你出來，我也不為難你，認個錯，不然別逼老子罵完你罵你祖宗，罵完你祖宗罵全慶國。反正老子每年至少會被論榜封禁半年，也不差這一次！”
“方虛聖如此大才，殫精竭慮為人族百家著書，竟然還有人冤枉汙衊他，不當人子，不當人子啊！”
“那個嘲笑方虛聖是提羊左相的，現在方虛聖十虹罩身，你再編個外號吧。”
“雖然功是功，過是過，但也要看是什麼功，什麼過。跟方虛聖立下的大功比起來，方虛聖的過，真的微不足道。大家可以說，可以指出來，但若是辱罵攻擊，甚至栽贓汙衊，那便是全然不顧方虛聖對人族之大功，連畜生都不如。”
“慶國的讀書人別做縮頭烏龜，出來再論方虛聖！”
論榜上鬧哄哄的，但是，京城比論榜還亂。
因為，方運立下如此大功，十虹橫天，是完全不下於詩祖虛聖的功績，不知道也就罷了，現在天下皆知，若不去祝賀，那便是違禮。
所以，無論景國官員是否支援方運，這時候都不敢裝作不知，有的讓下人前去送禮，而品級較低的，大都自己前去送禮，這是對虛聖和大功者的基本尊敬。
若是以前，他們隨便選一些禮品都行，但在尊禮復古之後，所有官員都不敢亂送禮物，只能根據身份買羔羊、白鵝或野雞。
京城的高官再多也有限，所以高官買羔羊十分順利。
但是，那些品級不上不下的官員，要買白鵝。
京城非常大，有多處市集，白鵝的數量足以供應給那些官員。但是，送禮的不只有官員，還有沒有官身的讀書人。
方運沒有明確規定非官身的讀書人應該送什麼，所以，舉人、進士和翰林，幾乎都選擇送白鵝，因為那是方運宣佈的禮法，若是送別的，豈不等於反對方運？
自從文曲星不斷異變以來，景國的讀書人的數量猛增，京城是全國中心，來這裡的讀書人隨之猛增。
所以，不到半個小時，京城的白鵝都被買空了。
白鵝少，但野雞更少！
偏偏底層官吏與秀才童生按照禮法，只能送野雞。
一時半會兒無論如何也無法買到那麼多野雞，就算京城周邊也沒有那麼多，於是，聰明的讀書人們想起狗尾續貂的故事，從野雞身上取一些毛，放在家雞身上，算是勉強沒有失禮。
京城的活野雞死野雞的所有毛加一起也不夠用，但是，野雞毛鮮亮，能被製作成工藝品，所以京城並不缺野雞毛。
但是，京城缺家雞！
於是，無奈的讀書人們從四面八方離開京城，前往京城附近的農莊開始收購白鵝與野雞。
一開始，不知情的商人以為是純粹要買的人多，故意漲價，但得知是為方運送禮的，沒人再敢漲價，有的商人立刻按照平常的市價販賣，更有人竟然不賣，而是送，將手裡的所有家禽全部送光，只給自己留一隻，笑呵呵地拎著去泉園。
很快，京城鵝貴、雞尾續雉等調笑之詞在京城流傳，最後傳到論榜。
眾多讀書人笑談此事，但內心對方運充滿了尊敬，因為普天之下，也只有方運能讓如此多的人去送禮。
那些官員可能是怕被參奏違禮，但是那些沒有官身的讀書人不在意，他們若是不送，沒人會指責他們。
但是，幾乎所有人都選擇了送。
為方運。