不同的大儒有不同的志向，修身的目的各有不同，所以每個人家國天下的力量也有所不同，需要慢慢摸索。
方運陸續在家國天下中使用戰詩詞、唇槍舌劍或文臺的力量，用自己召喚出的戰詩兵將當作靶子，很快發現自己家國天下最主要的兩種特質。
第一種便是所有在家國天下外放的力量都增加一種特性，如同利刃裁紙，又好似鉅艦破浪，可以輕易破開一切外力，無論是戰詩兵將的攻擊還是防護，都不堪一擊，方運簡單將其命名為“擊破”。
第二種，看似不如擊破，但是一種更隱蔽也更可怕的特性，方運將其命名為“指引”，這種力量可怕的地方在於，一旦外放力量，必然會抵達敵人最不想讓方運力量抵達的地方。
比如某處敵人的防禦薄弱，那麼方運的力量必然會擊中那裡；比如敵人下一步要去哪裡，那方運的力量會迅速抵達那裡第一時間攻擊；比如敵人妄圖擊中力量攻擊某處，那方運的力量也會集中防禦那裡。
方運隱隱有種感覺，這名為指引的力量比自己現在發現的更加強大，因為擊破的力量相對純粹，而指引則是融合太多的聖道力量，任何單一聖道都無法達到這種程度。所謂指引，更像是修身境大儒直接掌控法理。
經過試驗後，方運確定這兩種力量都跟自己進入修身之境前的立志有關，“以一身所學，開萬世太平”，無論是擊破還是指引都暗合其理念。
這個家國天下的特性並不像一些大儒那般強勢。
像聽雷大儒夜鴻羽，他與方運接觸時從未全力激發家國天下，而他的家國天下被人命名為“雷界”，表面看上去並無異常，一旦全力出手，便是漫天雷霆。
至於一代文豪衣知世，未曾有人見過他以家國天下戰鬥，但早就有人透露過，衣知世的家國天下名為“聖路”，據說擁有極為神異的能力，一旦使用出將立於不敗之地。
而許多世家大儒的家國天下有著相同的名字，聖像。
他們利用家國天下凝聚先祖聖像，獲得強大的力量加持。不過，那起碼要到齊家之境才能發揮作用。
方運總感覺自己的家國天下不會這麼簡單，無論是擊破還是指引，都不足以命名自己的家國天下。
方運沒有花時間思索自己的家國天下命名，而是思考下一步應該怎麼做。
這個念頭一上來，方運雙眼中就浮現諸多異象，別人眼中看到的只是一片奇特的光芒在方運眼中閃現，但方運看到的卻是自己的選擇以及選擇可能存在的結果。
隨後，修身之境的力量幫方運做出正確的選擇，先想辦法從山脈聖靈那裡再換一些聖氣團或強大的靈骸，然後再去尋找之前被血齒藤困住的大妖王，與其戰鬥並獲得妖界的大秘密。
但是，洞悉法理的能力又告訴自己，不能馬上離開奉顱山脈，因為八虹列天已經驚動諸方，只有靜修一段時間離開才安全，同時推測到，無論是夜鴻羽還是聶守德，甚至連山脈聖靈都可能洩露自己的行蹤。
方運雙目中的異光消散，愣在原地，自己在未晉升大儒前也算有很強大的推斷之能，完全能推斷出自己會因八虹列天被盯上，但絕不會考慮夜鴻羽和聶守德會洩露自己的行蹤。
每個人都有思維上的盲點，而修身之境的能力卻沒有，因為天地間發生的一切都在聖道法理之內，除非強大的人影響聖道法理，否則凡是涉及自己的事，都會第一時間發現。
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