很多時候，方運都是微笑著看傳書，給自己傳書最頻繁的有四個人。
“兒子”張經安，楚國新國君，孔聖文界秦國的丞相祝奉穹，以及雷家大儒雷廷真。
張經安每過五天必然發一份傳書，傳書內容都很相似，無非是講自己的經歷和讀書心得，然後向方運詢問一些事情或讀書之道。
楚國新國君則每天一封傳書，雷打不動，事無鉅細向方運彙報當天楚國發生的事，傳書中新楚王態度謙卑，即便在方運被雷家控訴的那幾天，也沒有絲毫的改變。
至於祝奉穹，堂堂的丞相加大學士，已經差點被氣瘋，明明說好與宗雷兩家聯手，對抗方運，哪知傳書如泥牛入海，始終得不到回覆，近期的傳書完全就在大罵。
而剛剛的傳書則相對客氣，降低姿態，希望“張龍象”可以參與此次中秋文會，不過，要求“張龍象”提出條件，既然方運決定時間地點，那張龍象就應該決定文比方式，務必要透過創作軍旅邊塞類詩詞分勝負。
雷廷真不愧是大儒，即便經歷了雷重漠的死亡，即便方運自始至終不回覆，他也沒有失了氣度，只是字裡行間有些許威脅之意，敲打“張龍象”。
雷廷真最近的一封傳書與祝奉穹的大同小異，要求“張龍象”同意文比，但要提出條件，否則絕不能同意。
方運只回復了雷廷真十六個字。
“如約履行，自此之後，天各一方，兩不相欠。”
數息後，方運以張龍象的身份，在聖元大陸的論榜釋出文章。
文章一開始說，張龍象可以前往岳陽樓的中秋文會，但要由自己決定文比題目，否則，永不參加，並且全力以赴爭奪四大才子之首的位置。
“張龍象”第一次在聖元大陸論榜釋出文章，文章下面立刻湧出數不清的回覆，大多數人都談論他的詩詞，還有一部分人討論他在兩界山的功勞，只有小部分人讓張龍象管管他的仰慕者，讓他們少拿他跟方運比。
還有一部分人堅決支援方運，在文章下面回擊那些攻擊方運的人。
於是，支援方運與支援張龍象的人在文章下面展開混戰。
過了半個時辰，混戰戛然而止。
方運本尊在文章下面回覆，只有一個字。
“可。”
一字千金，莫過於此。
隨後，“張龍象”回覆方運。
“八月十五，岳陽樓見。”
天下讀書人熱血沸騰。
“去巴陵去岳陽樓”一個普通的進士發文吶喊。
一篇平淡無奇的文章形成莫大的號召力，眾多讀書人絞盡腦汁，想方設法前往岳陽樓。
只有少數人望洋興嘆，發文說方運為了讓岳陽樓超越黃鶴樓，已經無所不用其極，哪怕自己文名有汙也在所不惜。不過沒人相信這種話，文章很快被淹沒在論榜之中。
八月十二夜晚，孔家突然發表宣告，今年孔城的中秋文會，將與岳陽樓的文會合並，孔家會利用孔子文界，在八月十四和十五兩天，把所有參與中秋文會的人挪移到離象州很近的豐州荀縣，到時候由荀子世家安排車馬坐騎，送人前往巴陵城。不過名額有限，只能運送十萬人。
孔城的讀書人無比興奮，紛紛稱頌孔聖世家。