不過，還有一個重要的因素是當年的天演戰詩，傳世藏鋒詩讓聖元大陸大量的武器變成了“屠妖兵器”，原本普通兵器無法傷到蠻將，只能傷到諸如眼睛之類的弱點，但屠妖兵器則能對蠻將造成一定的損傷，甚至能對蠻帥造成輕微的傷勢。
不過，隨著時間推移，屠妖兵器的效果越來越弱，人族也已經覺察，正在想辦法補救。
一旦屠妖兵器對蠻將無用，那麼人族的死傷將會成倍增長。
方運得出欣慰的結論，近期內景國沒有太大的危險，畢竟東海龍族的水族在認真作戰。
東海水族也並非萬能，水族只有在下雨天才能在陸地出戰，若是在太陽照耀的大熱天戰鬥，水族在陸地上的實力連原本的十分之一都不到。所以每次水族出戰，必然會有水族王者行雲布雨。
大面積行雲布雨對真龍來說易如反掌，對大龍王來說也很簡單，但對普通龍王來說，若連續使用，對身體負擔很大。
所以後來水族經常是隔一天出戰一次，中間的那一天只出動像龜族和水蛇族等一些對水需求不大的種族。
最後，方運仔細檢視有關兩界山的訊息。
兩界山的戰鬥更加慘烈，一次戰鬥往往以月計算，每天十二個時辰永不停息。
孔聖文界已經陸陸續續派出五百萬大軍，現如今只剩一百萬
方運發現，聖元大陸和兩界山的讀書人都輕視孔聖文界的人，因為文界人的實力明顯較弱，而且文界人防守的兩界山部分經常被妖蠻攻上城。
由於畢參之戰耗時長久，許多將士變得急躁，經常拿文界人洩憤，動輒諷刺嘲笑，使得文界人成了受氣包。
方運輕嘆一聲，頗為無奈，兩界山戰鬥太殘酷，而文界人又是第一次參與這種規模的戰鬥，經驗不足很正常。別說文界人，就算是聖元大陸的各國士兵去了兩界山，也需要一段時間的適應期。
不過，常年在兩界山居住的人不一樣，防守兩界山彷彿融入他們的生命裡，每次有城段遇險，他們總能第一時間前往補救。
“不知道我能否執掌珠江軍，踏上兩界山不我一定要帶領珠江軍，踏足兩界山，獲得畢參之戰的勝利，透過第九山”
方運露出堅定的神色，意識到自己接下來要儘快執掌珠江軍，儘早參加兩界山的畢參之戰
一旁的張青楓道：“論榜的爭論開始重複，很無趣。”
“是啊，來來去去就是那些話，不看也罷”
“此次聚會，隨之結束吧。”
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