“罷了”
此刻情況緊急，在日後文臺成就和現在救兩界山將士之間，方運選擇了後者。
方運退而求其次，放棄華章文臺，選擇凝聚八斗文臺。
八斗文臺乃是曹植曹子建所創，曹操與曹植以詩見長，而曹丕雖然略遜，但論文章，曹丕所著的成就遠在曹操與曹植之上。劉勰等一些文道大家甚至認為，三曹之首應該是曹丕，而非曹操或曹植。
曹家三人若是一心聖道，極可能成為曠古絕今的一門父子三聖，怎奈造化弄人，曹操一心想建國後再封聖，導致曹家三子未有一人封聖。
八斗文臺的作用本身並不比華章文臺差，之所以沒有成為方運的首選，是因為八斗文臺有一種作用是能減少戰詩詞的才氣消耗，對方運來說，和才高八斗文心重疊，略顯雞肋。
不過，八斗文臺不僅能減少戰詩詞的消耗，還能增強兩成到五成的戰詩詞，同時有機會奪天地元氣，形成才氣反哺給周圍的讀書人，實乃極強的文臺，特別適合兩界山的持久戰。
不過，對於方運來說，還是華章文臺更適合自己。
方運看了一眼即將登城的數百頭巔峰妖王，輕輕一嘆，文宮中的神念再次閉上雙目，開始鑄就八斗文臺。
八斗文臺全靠文名與才氣，文宮星辰的作用極大，就見方運自身才氣與文宮星辰力量對撞，形成劇烈的光華，然後光華凝聚成岩石文臺。
整個過程也順利，方運鬆了口氣，看樣子鑄就八斗文臺的過程不會出問題。
就在文臺雛形形成的一剎那，方運強迫自己放鬆心神，以最巔峰的狀態來鑄就。
砰
一聲巨響，文臺碎石亂飛。
第五次鑄就文臺，失敗。
方運不敢相信發生在自己身上的一切，這次鑄就八斗文臺遇到的情況與之前一樣，沒有任何預兆，也沒有發現任何缺點。
方運一咬牙，再一次鑄就八斗文臺。
再次失敗
方運深吸一口氣，巔峰妖王即將登城，自己已經沒有任何選擇的機會，於是果斷放棄八斗文臺，開始鑄就紙貴文臺。
當年左思書寫，名動人族，洛陽人幾乎家家戶戶抄寫，以致於一些店鋪的紙賣光，造成紙張漲價。左思因此凝聚文臺，因為文臺力量跟紙張有關，所以他命名為紙貴文臺。
紙貴文臺，可以將一張紙暫時變為聖頁
不過，每次變化都會消耗海量的才氣，而且下一次消耗的才氣都會翻倍，所以每天真正能用的次數有限。但，這對人族來說已經是不得了的力量。
方運第七次鑄就文臺，紙貴文臺。
失敗
第八次鑄就，還是失敗
在第七次失敗的時候，方運幾乎紅了眼，因為巔峰妖王已經站在城頭的牆上，面露驕傲之色，以無敵之姿俯視人族，好像隨時可以解決戰鬥。
更因為，方運看到，那個愛笑的杜陵所在的大軍即將被多頭蠻王鑿穿，杜陵低頭書寫開鋒詩，然後吐出才氣古劍，並用出碧血丹心。
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