方運隨後書寫《易水歌》與《送荊軻》連詩，第一時間喚出那位連詩刺客，這連詩刺客十分強，由於本體由黑霧衍生，不僅可以踏水而行，甚至還能懸浮在半空，只是無處借力的時候速度很慢，不能飛，只能算是漂浮滑翔。
有了這連詩刺客，方運就等於隨時隨地多了一位妖侯保護，而且絕對超過普通妖侯甚至王族妖侯，相當於聖族妖侯。
方運估算了一下連詩刺客的實力，論戰鬥力，只相當於三殿翰林，但論戰鬥意識和技巧，絕不下於那些巔峰的七殿翰林。
因為，這連詩刺客乃是雙詩魂形成，獲取了四大刺客中的兩位殘留在天地間的戰鬥意念，雖然不多，但足以媲美七殿翰林。
隨後，方運又書寫《白馬篇》和《白馬豪俠篇》，喚出一位白馬將軍和一位白馬豪俠。由於天演戰詩的關係，《白馬豪俠篇》即將進入二境形成詩魂，之後方運又等於多了一位妖侯侍衛。
方運沒有立即攻擊，而是觀察章湖竹，雖然自己得到的資料很詳細，把章湖竹的生活、性情、脾氣、喜好、戰鬥習慣都一一詳說，但紙上得來終覺淺，需要經過實戰才能真正化為實用。
戰畫和戰詩都是人族近年來才重視的力量，迄今為止，畫道沒有出現五境大師。人族第一位四境大師是顧愷之，到現如今，畫道四境大師只有兩位健在。
人族最適合現有聖道之人，被認定為最有天賦，他們自然要沿著現有聖道前行，成聖的可能最大。
而許多天才因為不適合現有聖道，但又不足以開創新的聖道，被誤以為天賦不足，這些人中大多數都繼續吃力地追尋前人腳步，但少數人另闢蹊徑，哪怕無法創出新的聖道，也心甘情願死在新的道路上，為後人開路。
戰詩和戰畫等道路上的讀書人，披荊斬棘，篳路藍縷，但卻無怨無悔。
無論阮凌還是這位章湖竹，都被認定非聖道之才，至少在同輩的天才中，他們被認定走偏了聖道，多多少少會被人誤解，吃的苦更多一些。正因如此，兩人反而最大度，對方運這位畫道開創者充滿敬意，沒有敵視這位敵國之人。
就見章湖竹慢慢從含湖貝中拿出一卷又一卷戰畫。
普通人使用戰畫有一些細節要注意，這位三境大師倒好，拿出一卷直接向遠處扔去。
就見戰畫在半空燃燒，然後化為真實的力量。
一開始，章湖竹的畫卷化為一批又一批妖族。
這些妖族不是妖侯就是妖帥，片刻之後，整整十頭妖侯和上千妖帥出現在章湖竹前方。
方運還好一些，上觀臺大部分讀書人都看得頭皮發麻，這章湖竹太可怕了，關鍵現在只是開始。
“去吧。”章湖竹說完，又低頭從含湖貝中繼續拿出畫卷。
寒冰騎士與戰畫妖族展開廝殺，場面異常慘烈，本應該是全場關注的重點，但是，包括方運在內，所有人都被章湖竹下一幅戰畫吸引，大量景國讀書人露出哭笑不得的表情。
章湖竹的新戰畫燃燒後，出現的不是妖蠻，而是人族，一位翰林。
不是別人，正是十多年前的李文鷹！.
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