可事發突然，慶君又只是舉人，再有經驗也不可能短時間內找出完美的解釋。
辛植一見慶君為難，立刻怒視何魯東，道：“區區小國的翰林，安敢質問我慶君？當我慶國無人？”
何魯東卻冷笑道：“是十國大比第七小，還是十國進士獵場第一小？”
辛植反唇相譏：“是十一州大，還是四州大？”
慶國有十州半，勉強算十一州，景國只有區區三州半，算作四州。
何魯東輕哼一聲，沒有回應。
方運卻平靜地糾正道：“今日之後，便是十州。”
慶國眾官無不在心中大罵，這真是官大一級壓死人，哪怕是換成景國大儒如此說，他們也敢指著對方鼻子譏諷，但方運是虛聖，他們就算氣炸了肺也不敢說過分的話，必須要字斟句酌心平氣和跟方運講道理。
讓慶國眾官憤怒的是，方運似乎很喜歡憑藉虛聖的地位壓慶國汙慶國，好像有特權不用白不用的意思。
慶君咬著牙，今日已經被方運逼到死衚衕，自己若是稍有不慎，必然名聲盡毀，只能沉默，這時候，辛植這個地位不高也不低的翰林就起到與何魯東一樣的作用。
慶君看了一眼辛植。
辛植心領神會，向方運一拱手，道：“下官已經認錯，何必要求追猛打有辱斯文？虛聖之言，能擎九鼎。只是，在文戰勝負未分之前，身為堂堂虛聖卻如此說，似乎有些草率了。”
周君虎不屑輕笑一聲，道：“有辱斯文？你明明犯下大錯，卻被一個出言無狀輕輕帶過，賞罰不明，這才是有辱斯文。我也不與你廢話，可敢與我兵道對壘？”
辛植沒有立刻反駁，慶國眾官員的氣勢明顯被周君虎壓下。
兵道對壘乃是兵家之人以兵書為媒介，請示聖院，連線聖書《孫子兵法》，投射意念進入兵聖孫子的文界。
孫子文界演化了許許多多的戰場，乃是聖院成員、兵家弟子和孫聖世家子弟等人的實戰之地。
一旦形成兵道對壘，那麼對壘雙方就會進入某處孫子文界的戰場，在文界戰場中對戰。
若是文界戰場的普通實戰，失敗便失敗，成功便可去其他戰場，並獲得強大的“殺伐之力”加持。殺伐之力乃是兵道衍生出的力量，蘊含智之聖道和勇之聖道的力量，對文膽有輕微的增強效果，但最重要的是對兵書兵法有增強效果。
殺伐之力對戰詩或唇槍舌劍並沒有直接的增強效果，但是殺伐之力越多，則對兵道本質理解越強，對戰詩詞或唇槍舌劍等一切相關的戰鬥力量理解更深透，實力更強。（）
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