京城上空，隱然有無形之力湧動，如海中暗流，不可見，不可知，不可測。
三句震撼人心甚至震驚人族的文字，敲擊著每個人的文宮。
大多數人目瞪口呆，無法理解，也無法想象，竟然會有人說出這種大逆不道的話。
但是，少數人的反應呈兩極分化。
一部分人露出明顯的牴觸情緒，認為方運這是在譁眾取寵。
另一部分人則面露激動之色，無比認可方運的這三句話。
這就是典型的大儒為眾聖經典的內容進行註解。
不過，這裡是聖道文會，不是普通文會，所以在文會過程中不會引發任何異象，只有等文會結束後，才會根據文會的內容形成聖道力量與異象。
每一次聖道文會，都會凝聚成一件奇特的聖物。
震驚之後，眾人思索這三句話後面深刻的意義。
三句話的字面上的意義並不難。
天變不足畏，字面的意思就是自然災害或者說天道不足以讓人族畏懼，引申來說，人可以改天換地，這可以當作正常的豪言壯志，並不算驚人之語。
祖宗不足法，則比前一句更加極端，人族祖先的規矩、習俗、法律等等一切，不能讓人族完全遵從仿效，換言之，現在的人族完全可以改變祖先制定的規矩。
這個不足以並非是完全否定，而是不能完全的意思，祖先好的東西要學，不好的東西要改變，這才是這句話的原意。
人言不足恤，別人的非議和反對，不足以讓自己擔憂，這是針對革新變法者而言。若是仔細思索，這第三句話實際上在說，很多人其實是錯的，他們並不清楚什麼是對錯，不應該讓他們的言論影響自己。
天變不足畏，是勇者無懼，改天換地，是針對人所處的環境。
祖宗不足法，是衝破束縛，一往無前，是針對傳承與守舊。
人言不足恤，是堅定本心，絕不動搖，是針對現如今，同時還有一種對敵人和反對者的輕蔑。
早就進入會場的人還好一些，那些在方運立下三不足大言的時候進場的一些人，嚇得呆立原地，雙股戰戰，不明白方運為什麼要說出如此豪言壯語，被這強大的氣勢所震懾。
待所有人理解了這三句話，方運再度開口。
“雖然這三句話足以說明一切，但是為了防止別有用心之輩借題發揮，我要著重說一下，這裡的‘不足’，並非是“完全不”，不是在否定天地、先祖和他人，而是想說，如果認定自己正確，自己所做之事對人族意義重大，能夠振興人族，那麼，應當以無懼天地、先祖與眾人大氣概，去完成自己認為正確之事。”