“長杆子出麻腿子，生皮子挑三昭，白米黑狗軟票，三臺五柳擺簧子。”
這句話，有意思。
怪不得當初妙姐想出境去那邊看看。
我微微眯起眼睛，敲了敲白紙，沉吟片刻，問：“這上面的內容，你都給誰看過？”
羅英才道：“請一些心理、精神疾病方面的專家看過，想看看能不能從這上面分析出點什麼來，結果都沒看出東西。”
我問：“你這個戰友，叫什麼名字？在哪個療養院住？”
羅英才說：“朱燦榮，住在平祥榮譽軍人療養院，本來我想接他到京城去，無論醫療條件還是療養環境都比那邊要好得多，但只要一離開平祥，他就跟瘋了一樣往回跑，不讓他回去，他甚至會自殘。我沒辦法，只能託平祥那邊的戰友照顧他。你看出什麼來了嗎？”
我擺了擺手，又問：“他出任務那次，是不是所有戰友都死了，只有他自己活了下來。發現他的時候，他已經神智不清，而且是赤腳走回來，手心腳心有用刀子劃出來的圖案，應該是魚，鳥，或者是簡單的十字交叉。”
羅英才眼睛就亮了起來，“對，他們那個班只有他自己回來的，身上沒有傷，武器都不見了，穿了身白麻布坎肩樣的衣服，手心腳心都用刀刻了圖案，很簡單，看起來像是隻嘴很大的鳥。”
我說：“他出任務那一帶交戰很激烈嗎？”
羅英才道：“屬於主戰場區域，基本上都打空了。”
我點了點白紙，說：“這是江湖上的黑話，我師兄要是還在的話，肯定能看得懂。我只能看出來大概的意思。他出任務的時候，應該是遇到了採生的江湖術士。
當年解放大西南的時候，大量會道門的術士跟著敗兵逃出國境，在越南、柬埔寨、緬甸、寮國一帶紮根藏身，蠱惑當地山民。
我曾在廣西邊境遊歷，親眼見過術士在邊境那邊的村莊採生。戰亂之地，最適合他們混水摸魚，大規模採生祭祀。
你這個戰友被捉去當了祭祀山神的祭品。在做祭品之前，就會被施術傷神毀掉正常思維的能力，以防他們逃跑或是反抗。
他反覆唸的這四句，是他失去理智之前聽到的，可能是最後四句話，也可能是印象最深的四句話，所以才會反覆不停的唸叨。想要透過這個方式讓人知道他們的遭遇。
你這個戰友是個精神很強大的人，一般人在這種情況下，只會變成渾渾噩噩的傻子，什麼都記不住也說不出。
我推測，這也很可能是他倖存下來的原因。不過沒見到他本人，不瞭解具體情況，不能下斷言。”
羅英才激動地問：“那你能治好他嗎？”
我說：“解鈴還需繫鈴人，想治他，得先找到當初給他施術的人。”
羅英才便有些失望，道：“這都八年了，而且還是在越南那邊，還能找到嗎？”
我把白紙推給他，問：“你去過白雲觀嗎？”
羅英才說：“沒去過，我不信這些。你還想讓我找照神道人嗎？”
我說：“我師姐陸塵音現在白雲觀學習，你可以把這事講給她聽。”