“高相不顧明宗之恩，專權橫行，更至於危害先帝，可所謂失道，致使天下紛亂，百姓流離失所，道死者不計其數，其是始作俑者，待得日後宇內重新混一，其人必遺臭千年，其族必覆滅耳。”
“無論先帝之死，與之是否有關，都不免此禍，現雖行機密，然後世安能不知？大人可見篡權者能長保乎？何也，得國不正，天下不服矣！”
聽到這裡，方信卻是點頭，的確，高明統的權力基礎，來自於朝廷，反過來篡權篡位，自古以來，從沒有長久的，這個世界也知道的王莽、曹操、司馬懿、楊堅，都是如此。
這個世界不知道的趙匡胤，雖然杯酒釋兵權，瓦解了危機，但是卻也導致國運不昌。
“今諸王並起，創宗室起兵之大例，主上，下官冒死而說，戰於不戰，都並無多少區別，何也，諸王如是少動，等高相若行大逆，那時震臂一呼，討伐不臣，天下響應，而此時，先帝之子登基，天下觀望者多矣，勝，入京置幼主何地，不勝，天下宗室拔起，大楚根基搖也！”
“今天下未曾大亂，始作俑者，必無後乎！下官冒死進言，唯本心故，望主上明見！”說罷，風適起身，長跪在地。
方信仔細揣摩著他的話，突然想起了自己欲派人領導起義的事情，頓時靈光一閃，冷汗淋漓而下，如果單說聖旨的事，這事隱秘性強，也許可掩得天下人之眼，但是如果派大量人員領導農民起義，為害天下，姑且不說功德的因素——單是現實來說。卻怎麼也不可能不洩。
如果天下人都知道自己一心謀亂，導致生靈塗炭，那深受其苦的地方土豪門戶，豈不恨死了自己？安能收天下之心？
就算一時隱瞞了，奪取天下。但是後世千百年後，自己也要背上個“梟雄”二字，那時，自己著的李氏六書，以“仁”為道，反成為了歷史的笑話！
想到這裡，冷汗溼了背，雖然風適說的，和他理解的完全不是一回事。但是他還是連忙親手扶起風適，說著：“若非風先生所言，吾必成大錯。先生大才，必有教我！”
這時，君臣地心意都已經明白了，聰明人不必多說，風適略加推辭，就是說著：“主上著六書，士林雖童子也知其名，而且十數年來為官清正廉明，處處造福一方。\\\\這為政之道，足矣，現所欠者，唯軍望耳！”
他地意思是。方信現在。在政治方面（文官）方面。已經很足夠了。誰不知道著六書地李睿這人呢？日後一旦時機成熟。投靠地士子不要太多！
“軍望。莫非我軍不強？”方信略有些奇怪。
“非也。主上八萬軍。精兵強將。雖人數稍嫌不足。單是軍論。天下無幾人可匹。只是。此還非主上之
見方信還有些迷惑。他從容而說：“主上得此軍者。來自先帝之旨。雖主上英明。處事果決。前幾日也有小勝。依附者日眾。但是綜其全軍而言。尚未全歸心。安能大用之？”
這句話說到了點子上了。方信一細想。地確如此。雖然由於自己權謀。分化。控制。吸取。已經控制了全軍。就算造反也可勉強用之。但是如果說全心全意服從自己。卻還差上了許多火候。
“治軍者有三。權、勢、心。主上已得其權。卻還未得大勢。何也。天下雖亂而正統還存。凡動者都是亂臣賊子。而其心也是。安昌百萬軍民。其心在何處。殺蠻司。復家園。主上也沒有能辦到。不可謂已歸心！”
“那先生地意思是？”
“主上，只要吸流民，深屯田，以收民心，又修兵甲，以聚實力，暫觀中原變化，而以大軍收復安昌，以掃其賊，安昌蠻賊雖強，但畢竟人數不過六十萬，而且十數年來，壯丁死者多矣，攻時還可齊心，但若是反而守之，其蠻各部，各有領地，各有私心，安能共圖？主上可各個擊破。”
“先帝委主上之任，就是收復安昌，如是能為之，千古之下，盡其臣職，無愧於大楚，並且百萬軍民得以歸家園，豈不歸心？而盤居於安昌全省，有草原養馬之利，一旦時機而至，十萬鐵騎可橫掃天下，豈不易哉？”
方信這才知道，何所謂縱橫之國士了，這個時代，交通、資訊極不方便，一個書生，一個小吏，能得到的訊息很少，又以訛傳訛，互相矛盾。
能透過這些迷霧，將天下大勢把握的如此準確，又說出了自己的隱患，果是了得，當下聞言大喜，繞席執風適之手：“風先生真國士也，吾以前還怠慢於你了。”