早晨白悅哼哼唧唧的起床叫自己的老婆。而一旁的柳清珣睡的睡死過去了,跟頭小懶豬一樣。
白悅抬頭望天看著柳清珣那個樣子都不知道說什麼好了怎麼那麼能睡呀？昨晚不是睡得很早嗎？
“老婆老婆快點起來，說好了今天要去做造紙的沒有你我可怎麼做啊”？
柳清珣看到白悅在自己的床前跳腳，還以為出什麼事了揉了揉臉問道：出什麼事了？
白悅看著自己的老婆睡眼惺忪說：你答應我今天我們要一起去做造紙的，柳清珣無可奈何說：現在幾點。
白悅說天已經亮了很久了，柳清珣估摸著現在才八點多，對著白悅說：不急你先把飯做好了自己吃完了，白雲吃完了再來叫我再睡會兒。
白月聽到後略感無語的說了一句：老婆不睡了，快吃飯吧飯我都做好了。
柳清珣大聲怒吼一句說：我都畢業了，你叫我早八是不是有點過分呢？你吃完了吧，吃完了再來叫我，我要睡覺沒有十點我是不會起的。
白悅問道你不去給孩子們授課嗎？還有你不是說今天要陪我去找材料做造紙術嗎？
柳清珣跟著他說了一句：我昨天上一天課,我跟他們說休息兩天，我會接下來再跟著他們上。講的東西太複雜了，需要小孩消化的你以為他們跟你一樣嗎？講了就能懂，理解力是不一樣的好嗎？你去問白雲懂沒懂？
白悅看著自己老婆在這裡跟自己吵架也沒有辦法，想哄老婆但是老婆現在明顯不想理他，老婆只想睡覺不想要他。柳清珣則是翻了個身把屁股對準白悅說：別來煩我，還把被子往上面拉了拉把自己整個罩住。
白悅慘兮兮的吃完飯就去叫白雲了，看著白雲睡得香噴噴的十分有耐心地叫起來說：你天天睡睡成豬了你知不知道？
白雲“喵喵喵”？
話是這麼講，但是白雲也只是那麼做。白雲看著自己的哥哥說：吃飯吧，今天吃啥呀？
白悅看了他一眼說老樣子吃烤肉。白雲聽到後點了點頭說：自己要喝牛奶,白悅看了他說你自己去倒順便給我倒一杯牛奶，我也渴了。
在飯桌上白悅開始了自己的拷問，他問了白雲很多自己老婆教的東西，沒想到白雲懂的，並且一一作答。他問道：是不是你自己想的？
白雲誠實的搖了搖頭說…是姐姐教的我，我已經把自己不懂的問題都問了姐姐了,但是他們可能需要自己想，因為姐姐是我的，姐姐不是他們的姐姐。
說到這裡白悅就難受的說…我把你姐姐又惹生氣了，搬運一副見怪不怪的樣子說：你又吵他睡覺了吧，你不知道嗎？不能吵她睡覺的。她還是很愛你的他沒有罵你已經算不錯了。
聽到這裡白悅說：可是我真的很想去做造紙術，難道你不想嗎？我覺得這個一定很好玩，她說造紙術做完了就能做指南針了，你知道指南針嗎？真的是太棒了。
誰還沒有一個在遠方尋找寶藏的夢想，傳說是獸神就是在海的那一頭，我想要見到獸神就必須得有指南針。
白雲翻了個白眼說：那你去做嗎？你不用萬事都靠他的了他也很忙的。
他們吃完了白悅終於有時間去找老婆起床了，把老婆叫起來老婆揉了揉眼睛說：打盆水洗完臉就去吃飯，吃了飯就去做東西。
弄完一切東西后他們終於打算出發了，柳清珣稍微清醒了一點。
他開始在路上跟著自己的男朋友普及這個造紙術的淵源。她說提到造紙術就得說東漢的蔡倫發明的造紙術的做法。
白悅問道：那你談談唄，柳清珣毫不客氣地說：這必然是要談的。她說東漢的造紙術是先把植物煮爛，然後再打碎搗爛後形成紙漿。再鋪開晾乾這個是蔡倫紙的做法。然後我們現在做只也是這個原理
當然還有古代的一些國家做的，比如說埃及的莎草紙。
這個莎草紙做法跟蔡倫紙不一樣，埃及人是把更薄的植物纖維片編制起來稱之為紙。中國也有類似，中國把竹簡木簡編排起來在上面書寫，但是這樣子的話會顯得十分的沉重也不好拿，我們中國有一句話叫做孔夫子搬家五車書說的就是這個。
但是埃及的莎草紙十分的繁瑣現在在現代已經被放棄了，這個現在基本上是作為一個特產而存在。
而蔡倫發明的造紙術它可以廉價大量生產耐用紙張，相反這個質量也還不錯，蔡倫紙是可以拿來書寫的，廉價大量耐用才是我們現在追求的東西。
而我所說的莎草紙是十分昂貴的一般人，是用不起的。就像你們部落裡面祭祀用的獸皮書寫一樣，除了祭司族長大概是沒有人能用的起，這樣子的難以大量生產而且我們要推廣的話他根本就沒法。
白悅若有所思說道：那之後呢這些造紙術就只有蔡倫這一個嗎？柳清珣點點頭說：差不多吧蔡倫的造紙術幾乎是終局性的在此後千年都沒有巨大的改變，但是我們現在的世界已經資訊化了，也算是在慢慢的取代紙張吧。
白悅問道：那我們現在是先做莎草紙還是做蔡倫紙？柳清珣不假思索說：先做蔡倫紙吧，莎草紙最接近的是草蓆，你有植物纖維的話或許你可以嘗試著像編草蓆一樣編織他。