將《求索三問》牢牢記在心間，認真感悟自身所得，良久之後，張靚睜眼，看到了一臉笑容的主考官賀尊。
在賀尊的帶領下，張靚換了一間悟道室。
“你還有三次悟道機會”，一邊走，賀尊一邊笑著說道：“好好把握，說不定，你還能悟得一些東西，要知道，平常時候，這些悟道機會可相當難得……”
張靚覺得，這位賀先生，對自己真的很不錯，也很健談。
從賀先生口中，張靚得知，就算是學宮學子，正常情況下，要想進悟道室悟道，那都必須要消耗學宮貢獻度，代價不小。
唯獨這次入學考試，學子會有三次白給的機會。
而且，賀尊隱約提醒張靚，考試規則規定，考試的三次機會，是以失敗為標準的，學子如若能悟透悟道圖，不佔考試機會。
意思就是，只要張靚悟性足夠強，或許就不止參悟三次。
總之，張靚算是聽出味道了，這位賀先生，極希望自己能悟得一些東西。
於是乎，張靚十分誠懇地表示：“老師放心，學生一定再接再厲，好好參悟。”
賀尊笑著說道：“加油，我看好你……”
不過，張靚進入悟道室之後，看到第二幅悟道圖的時候，卻稍稍有些遺憾，這次，再也不是儒家悟道圖了。
也就是說，張靚再也不能用唐詩三百首來作弊了。
擺在張靚面前的，是一卷獸皮。
比竹簡更加古老。
緩緩開啟獸皮，一個後天八卦圖在桌子上鋪開。
這是道家的悟道圖了。
後天八卦圖又稱為文王八卦圖。
相傳，乃周文王被關於朝歌之時，商紂王使其食長子伯邑考之肉，心思悽苦，思念家人，思念親族，痛恨暴政，站在監獄的小窗前，隔窗仰望著天上的明月。
發現“玉鉤斜掛，新月懸空。蟬光出海，清徹長空。碧天清幽，龍飛鳳舞。翔鸞鶴鳴，紫霧升騰。”
文王夜觀星，看天盤星羅棋佈，日月星辰各在其位、各司其職，眼有所觀，心有所感，神有所悟，最終在先天八卦的基礎上，重新排列順序，推演出後天八卦和後天六十四卦。
後天八卦以震卦為起始點，位列正東。按順時針方向，依次為巽卦東南、離卦正南、坤卦西南、兌卦正西、乾卦西北、坎卦正北、艮卦東北。
後天八卦圖在道家有著極為重要的地位。
在歷史上，這也是封神大戰的開端。
只不過，八卦圖之中，蘊含了無比深奧的道家之謎，通常來說，一個道童的話，是很難搞懂八卦圖原理的，也是很難從中悟得什麼東西的。
大考之前，就有人評價過，三教九流十家之中，最難參悟的道圖，可能就是道家道圖。
蓋因為，道家最是講究機緣悟性，最喜歡搗鼓一些莫名其妙，不知所謂的玩意兒。
通常來說，學子抽到道家的悟道圖，多半就會浪費一次悟道機會。
後天八卦圖博大精深，要想在兩個時辰之中悟得有用的東西，那難度絕對逆天。
很多道友研究了一輩子的八卦圖，到頭來，也不過半罐子。
張靚回想後天八卦圖的來歷，同時，開始思考這悟道圖應該怎麼入手。
學宮的悟道圖，絕對不是普通的後天八卦圖。
從皮質去看，這後天八卦圖很想是古物，極有可能有著較大的來歷。
也就是說，拿這八卦圖參悟，應該比普通的後天八卦有更高的悟道機會。