實際上，如若世界各國都能跟華夏同步，採取類似華夏的抗疫措施，說不定這疫情早就過去了。
大秦這個時代，防疫抗疫水平還是很低的，真要是遇見前世那種新冠疫情，整個社會怕是會瞬間崩潰。
只是，這一道題，應該怎麼回答呢？
自己是按照《黃帝內經》的觀點去回答分析呢？
還是借鑑前世的醫學經驗來作答呢？
真要用了前世的醫學，會不會驚世駭俗？這考分會不會受到影響。
很多觀點會不會太超前？
思考許久，張靚心中逐漸平靜下來。
為了華夏子民，有一說一，就算考試得不到高分，該說的，還是要說。
遺憾的是，自己前世不是醫學專業生，有些東西也只是道聽途說。短時間內，卻是很難形成自己獨特的醫學觀點。
既然如此，那就結合《黃帝內經》，並將其昇華，形成自己的觀點吧。
張靚開始作答：“《黃帝內經》按五運之氣分類疫病，稱為木疫、火疫、土疫、金疫、水疫，總稱五疫。五疫雖名不相同，但發病機理一致，皆因‘三虛相合’而為病，發病急驟，致死率高……”
接下來，張靚根據《黃帝內經》的理論繼續分析疫癘的發生，其實就是大自然的天地之氣失守，不在正位上而發生。
是故，“刺法篇”裡，反反覆覆出現多次某某氣“失守”“不遷正”。那何謂失守？何謂不遷正？守正就是在其應在的正位上發揮作用；失守、不遷正就是不在它的位置上，“不在其位則為邪”，就變成疫癘之氣散播。
一直寫到這兒之後，張靚這才筆鋒一轉，把前世的觀點寫了出來：“五氣失衡，或可生特殊之微小生物，是為病原微生物，此物以氣、以水、以接觸可傳播，以侵人身，起疫成疾，或稱病原體……”
不管這個觀點是不是驚世駭俗，張靚覺得，或許這個觀點的提前出世，能給華夏大地的醫學帶來許多新的東西。
答完這道題之後，張靚繼續往下走。
十個論述題，各個都不簡單，張靚儘可能地，盡舒心中所學，一個個將考題答了下來。
因為時間很是充足，所以，每一個題，張靚都有用心思考，並仔細作答。
答至最後，張靚甚至是忘了這是在考試，一心一意，將自己所知道的知識給答了上去。
一直到三個時辰快結束的時候。
張靚這才長長地撥出了一口氣，緩緩地將筆放在了方桌之上，對身邊的雜役弟子輕聲說道：“好了，我答完了。”
雜役弟子看著書寫得密密麻麻的竹簡，不由對張靚敬佩得五體投地，馬上點頭說道：“好的，好的，師兄你真厲害。”
張靚笑笑，看看考場，豁然看到，其他幾名學子依然在奮筆疾書之中。
不得不說，葉雨晴的表現，讓張靚眼前不由一亮。
這位大美女盤坐方桌之前，恬靜無比，用心作答，嫋嫋清香從她身邊升起，讓人感覺十分的寧靜，給人一種沁入心魄的知性美。
這位農家聖女的水平應該很不錯，不過，很遺憾，她遇見了自己這個逢考必稱王的穿越者，這次考試的結果，怕是會讓她大吃一驚了。
張靚覺得，自己超過葉雨晴的機會應該很大，也不知，這位聖女得知被超越之後，是否還能有現在這般心境。
她會不會暴跳如雷？
張靚表示很是期待。