自然而然的，沒有任何懸念的，蓮花花神唐小夕，被評為了下邳花魁。
一篇《愛蓮說》，將唐小夕的人氣推到了頂點，牡丹花神趙麗娟看向張靚的小眼神卻是多了幾分幽怨，她從未想到，一篇文章竟然會有如此大的魅力，竟然把豔壓群芳的她打落凡間。
牡丹花船裡邊那位把張靚拒之門外的小花仙，此時真是有苦難言，懊惱不已，早知如此，拼著得罪錢公子，也要把張子房請入牡丹花船啊。
那樣，說不定就不是《愛蓮說》，而是《愛牡丹說》了。
最終，文會現場，張靚和夢星緣都心有默契地，並未提及餘利基和歲寒於打賭之事。
但賭注字據卻並沒有還於二人，也就是，保留了讓他們三叩九拜的權利。
之所以沒有當場發難，原因倒也簡單，張靚登頂文會文魁，氣勢鼎盛，名聲一時無雙，還真沒有必要再踩餘利基和歲寒於了。
這兩位，已經不值得張靚出手。
還有就是，張靚心中，如若此事自己下手過恨，反而會過猶不及，給人一種囂張跋扈的影響，跟自己這溫文爾雅的人設不相符合。
最後，張靚覺得，有賭注字據在手，夢星緣一定會善加利用，絕對不會吃虧。
果然，拜月文會之後不久，夢星緣就偷偷跟張靚說，那字據，他給賣出去了，賣得一個好價錢，足夠兩人花銷很大一陣子了。
這個訊息，在張靚的意料之中。
夢星緣絕對狠狠地剁了餘利基和歲寒於一刀，估計這錢，最後還是錢家、卓家和盧家埋單。
讓張靚沒想的一件事是，由於此次下邳拜月文會的巨大成功，由於自己的三大驚世之作，尤其是最後那首《明月幾時有》形成了巨大的影響力，下邳郡守決定把拜月文會正式定義為下邳的特殊節日。
不僅僅如此，下邳郡守還從民間收集到了民眾意見，然後做出了讓張靚瞠目結舌的兩個決定。
一是決定將這個節日固定在每年的八月十五日。
二是決定為節日徵名。
下邳城認為，拜月太簡單，不足以成為下邳城的特色節日，所以，在民間徵求了十多個朗朗上口，十分簡潔明瞭，適合傳唱的節日名。
有“祭月節、月光誕、月夕、秋節、仲秋節、中秋節、拜月節、月娘節、月亮節”九個節日名候選。
又因為《明月幾時有》的巨大影響力，下邳官方最終把這九個節日名送到了張靚這兒，讓張靚從中選取其一，固定為下邳特色節日名，以後，每年定期舉辦。
說實話，得到訊息之時，張靚心中是無比驚訝的，難道說，前世華夏的中秋節，就是這麼來的？
好似有些不對。
前世，中秋節定型於漢朝，普及於唐朝，現在才大秦，是不是早了點？
不管了，《明月幾時有》都出來了，也不差一個命名。
張靚也未多想，二話不說，選定“中秋節”，並釋義：八月在秋中，為秋第二月，古稱“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，故稱“中秋節”。
張良張子房作詩《明月幾時有》，定義中秋節。
整個下邳城又是一片歡騰，而張靚自己也沒想到，自己竟然成為了下邳城第一屆“中秋節文魁”。
熱鬧無比的下邳文會雖然結束，但這場文會帶來的巨大影響力，卻還在持續發酵之中。