梁草也不屑跟一群小屁玩，這個時代辦喪事，還挺複雜的，要請人算下葬的日子，有的還要請人來唱戲。
喪事也有很多講究，梁草覺得現代死一個人，真是很隆重，哪像在修真界，不是被妖獸吃了，就是被人一把火燒了個乾淨。
剛才的鞭炮便是所謂的指路 ，人死後要舉行昭告事儀，比如：放鞭炮，在此期間，同時舉行系列的活動，讓死者到民間認為那裡沒有灰塵，是享福的地方，也是所謂的白喜酒宴。
喪服，死者一般都穿藍褲、白布衫，人們以白為純潔，以藍為民族本色，布用平紋，不穿棉衣，兒女伸手給死者穿衣，死者遺留衣服、生活用品，都將焚燒掉，不能遺留，而且是沒有釦子的。
停靈時間一般不超過三天，如果日子不好，也有推到七天後的，親朋友好友都會在這個時候段來對死者進行告別。
接著一般會請當地的“算命先生”選適合的日期進行追悼會，追悼會上會將亡者的生平都唱一遍，一般只挑好的說。
出殯時，親屬批麻帶孝，一路上還要求棺材的朝向，不是死者頭朝前，而是腳朝前。
死牲，死了人，無論窮富都要死牲祭獻，根據窮富不同，大至豬牛，小至雞，死者如年歲高，供品被視為福物，供品也要分給親族人們，祭獻的雞，多留給送靈下葬的人們出殯回來後食用。
現在都是土葬，朝向是南北豎向，就葬在梁小明的旁邊，男左女右。
一切流程忙下來，梁草跟著在這裡折騰了三天，不過，追悼會上的唱詞，梁草硬是沒有聽懂多少，因為用的都是當地的土話，她還是有些接受不過來。
梁草還是第一次參加這個時代的喪禮，一邊跪在那兒，一邊跟小花聊天。
“唉，主人，這裡的人真是好麻煩，死了就死了唄，還搞這麼多事。”
“除了拜師那次，本老祖還沒有跪過這麼久的。”
“主人，你就隨便意思一下得了，你瞧著後面那個沒有，明顯就是坐著的。”
“我也沒有那麼傻，將靈力全放膝蓋了。”
“主人，我覺得這些亂七八遭的親戚不要也罷，如果時不時死上一個，你不得經常跪，虧死了。”
“早知道這麼麻煩，還真不應該這個時候來添堵，本老祖失策啊。”
“哈哈...主人，這下把自己埋坑裡了吧？”
梁草這兩天可是得到了不少親朋好友的好評，“這丫頭真是乖巧，也很聽話。”
“可不是嘛，三天了，一直見她老實地跪著，第一次見這個太奶奶，就這麼誠心。”
“我跟你說，太奶奶很喜歡她的，那天還對她笑了。”
“才不呢，她就是個災星，她一來，太奶奶就死了。”
“你這孩子，怎麼說話呢？醫生早就說了就這幾日的事。”
“管管你家孫女，這說的什麼話，小草過來時，你阿奶都是吃飽喝足去的，去的時候也很安祥。”
大家也不敢反對何佩青的話，畢竟這是事實。
也有親戚不屑地冷哼一聲，“怎麼？現在知道維護親孫女了？幫別人養了十年的孫子，感覺如何？”
何佩青氣得差點暈過去，真是哪壺不開提哪壺。
因為之前的流言風波，大家倒是都知道梁草是梁源建的親生女兒了，這幾天，盧瓊和梁家寶更是沒有露過臉。
來了也是讓他人嘲笑的份，而且參加葬禮，要一直跪著，盧瓊也嫌太累人，不讓她來參加覺得更好。