聽著白骨菩薩的解釋，沈健眸色越發深邃。
百世輪迴，這確實是佛教的專業說法。
在佛教眼中，輪迴並非是一種折磨，而是一種可以讓人超脫的考驗，只要在輪迴中對世間無常的真相無所了知，將導致生死的煩惱盡數斬盡，便可輾轉生死於三界五趣之外，獲得超脫，成就佛陀果位。
但……
地藏王還需要突破？
在神話傳說中，地藏王是業果菩薩，是佛的化身，傳聞，地藏王菩薩還是十方諸佛的化身，之所以沒有成佛，只是因為發出了大宏願“地獄不空，誓不成佛”，否則早已經是佛陀之身。
論實力，這位在地府有著特殊地位的編外人員擁有著堪比十殿閻羅任意一位閻王的偉力，甚至隱隱高出一籌。
唯有五方鬼帝，酆都大帝之流，才敢說可以壓上一頭。
當然。
這指的是個人戰力。
若十殿閻羅聯手，縱是五方鬼帝齊上，也不敢說可以穩勝。
畢竟。
在位格上，五方鬼帝也就比十殿閻羅高出半格而已。
這樣一位堪比佛陀的存在，還想再次突破？
突破什麼？
成就真佛之身，蒞臨佛祖之位嗎？
想到這。
沈健更深邃了。
他不相信這一點。
在這個滿天神佛已經死去，天庭不存，地府消失的時代，屬於神的時代已經結束，現在的天地秩序是厲鬼當道，是靈異復甦的時代。
無論是誰，只要想擁有堪比仙神的偉力，那勢必會沾染上鬼的氣息。
在這樣的時代，想突破上限，難如登天。
幾乎不可能。
何況。
就算地藏王當真從漫長的歲月中尋到了突破的辦法，那成就的也不是真佛之身，而是鬼佛之軀。
甚至。
沈健還想到，這個“我佛”當真是在突破，而不是療傷？
畢竟。
連酆都大帝，五方鬼帝，十殿閻羅這樣的存在都隨著整個地府一同消失，地藏王又怎麼可能安然脫身。
思索中。
沈健回過神。
繼續詢問道：“他是用什麼辦法在輪迴？”
白骨菩薩停頓了一下：“不清楚，因為吾等來到“我佛”身邊時，佛國已經建立完善，但……在“我佛”第三十四世輪迴時，我曾近距離接觸過“佛”的真軀，在那裡，我見到了一塊聳立天際，缺了一角的巨大石碑，佛就在石碑中沉眠，而周圍的一切，盡是廢墟。”
沈健若有所思。
“所以你才知道，佛國根本不是真實的世界，而是鬼域形成的虛妄之地，真實的第四處羅酆天，實際就只有一片廢墟。”
白骨菩薩木訥的點點頭。
沈健倒是沒有什麼驚駭的情緒。
掌中佛國而已。