那麼傳統文化裡怎麼區分需要復興和需要消亡的東西呢？比如儒家，只要一說，不少人就會大叫是糟粕？其實不是這樣的，儒家其實分兩部分，一部分是儒家的哲學思想，而另一部分是儒教；儒家的哲學思想其實是光輝和劃時代的，但儒教卻是要打破重建的。如果去看《大學》、《中庸》這些東西，裡面的很多思想在任何時代都適用，不會因為社會經濟結構變了就變了，為什麼呢？因為這些思想是求道的一部分，它們是依附著道用哲學體系發展出來的。但因為社會經濟結構的關係，統治階層也為小農經濟發展了一套儒教，讓大家可以膜拜祈禱，並且制定了一些法則，比如“三從四德五綱六常”，這些東西隨著農業經濟結構的改變，則必須改變。但重要的是，大家必須認識道這些東西的廢除並不是因為它本身就是糟粕，而是因為時代變了，好東西變質了。這些東西是曾經有過它的正面社會意義的，並不是一出來就是糟粕。中國從茹毛飲血的狩獵時代進入小農時代，這些東西都發揮了極大的作用。這世界之所以有宗教這種東西，因為95%的人是不會去思考為什麼的，多數人只是想知道怎麼去做。別說沒受過教育的人，這樣的人在當今的科學家和工程師裡都不少，總有很多人不想理解背後的道，只想知道小球和羽毛是不是同時落地，這樣人從地球送去月球都很難改變他們的思考方式。其實如果每個人都勤于思考，那宗教就不需要存在了，因為如果你有智慧了，你自然就不會去做危害別人最後危害自己的事，但是很多人說不通什麼道理，所以很多宗教就變得暴力，你做好事就上天堂，做壞事就下地獄。這就跟程式設計師一樣，很多人只知道要寫這樣的程式、做這些測試、過這些流程，被公司和制度逼著這麼去做，其實你知道其中的道理的話，很多事並不是這麼單純的，而是會變的。但大多數人不理解，反正這樣就上天堂（發獎金），那樣就下地獄（炒魷魚）。但這其實也是自然的，畢竟世界不需要這麼多思想家。