清晨，雄雞報曉，蒼山之路躲藏在灰濛濛的霧氣中，別了澤毓村的崇盛三人踏上了去往田國南郡城的官道。
澤毓村的麻木，蒼犬的悲劇，深深的震撼著崇盛，究竟是天地不仁人為獸還是人性本惡獸做人，這個問題，崇盛苦思很久都沒有答案。
原本身在深宮的崇盛，對於民間之事只是透過宮人之口略有所聞，但是這次罹難風塵，一路上的種種，深深的烙刻在了崇盛的心裡。
原老師說，天地分陰陽，人性有善惡。每個人都是由黑、白所構成的矛盾體。國家的政統會左右人性的偏向，無限的放大人性的善惡。
也許在一個衣食無憂，老幼有所養的國家，惡人的惡也會隱藏到內心的深處，深到連他自己都忘了。
崇盛心中希冀的盛世，便是這樣一個惡者不惡，善者更善的國度。
霧山的茂林中傳來陣陣狼嚎，打破了清晨趕路的寧謐，不知為何，崇盛聽著這狼嚎，居然有了幾分親切感。
這大概是蒼犬在為他們送行。
從澤毓村步行到田國南郡城只需半日，出了龍霞嶺的山路，遠遠的已經可以看到南郡城的城門。
中土大陸有六座聖城，京都昊天城是一座，南郡也是一座。如果單看南郡城那低矮破舊的城門，你很難將它與聖城之名聯絡起來。
南郡有兩座山，一座名為龍虎山，一座名為無量山。
沒有人能說清楚到底龍虎山高，還是無量山高。
即便你有量天尺，丈量之後也不敢說出結果。
因為龍虎山是天下方士的聖山，而無量山是天下道士的聖山。
道士常見，方士卻不常見。
所謂道者，法也。天地為道所化，萬物皆為道。習道者，求長生，拜神仙，鍛體煉丹，此為道士。
方士也求長生，也鍛體煉丹，卻不拜神仙，方士拜的是天地，是四象，是五行。
天下道門雄踞名山，開枝散葉，分宗立派，處處可見道觀，好不威風。
但方士不同，方士自上而下，只有一脈，雲遊四海，大地作床，蒼穹為蓋，餐風露宿，方士之所至即方士之魂所在，整個中土大陸的方士只有龍虎山須臾宮這一個據點。
遊走天下的方士，總是一副風塵僕僕的樣子，也不求財也不爭利。曾有得道者詢問當今方士之北斗南華，方士碌碌所為何？南華答，為真！
何為真？真之理，真之情，真之性。
所以天下出名的道士何止萬千，但天下出名的方士卻沒有幾個。
即便如此，道門也從不敢小覷方士，無量山三清觀觀主無恨道長曾說，哪怕天下方士只剩下一個，也足以跟道門分庭抗禮。
即使崇盛極其迫切的想要趕到京都昊天城，但是到了田國南郡先拜須臾宮再上三清觀，也是他原本就做好的打算。
正如南郡城那低矮的城門一般，南郡城也不大，兩條長街六條分岔路，古樸的青石方磚，幽幽的河邊垂柳，正所謂大道至簡。
漫步在南郡城中隨處可見高冠束髻，道袍裝束的道士和方士，他們彼此擦肩而過，頷首側目，彬彬有禮。
“果然為禮之都！”崇盛觀察著路人，對比著之前冷漠的澤毓村，有些欣喜的說道。
“公子，我們找個客棧住下，吃過晌午，再上龍虎山如何？”枯榮邊說邊找尋著客店。
“好！記得買三匹馬，此處距離昊天城還有五百里，我們耽擱數日，接下來要加緊趕路才是。”崇盛說完，枯榮和王佐點了點頭。