年復說：“呵呵，要說起來，人生都是假的，何況呢！你看我們這些人，活的多假呀！”
蕭天樞笑道：“也對，人難長久，風物長在嗎……”
年復笑道：“呵呵，說的不是這個意思，我說的其實是你看我們這些人活的和別人不一樣，我們看見的事情可不就是別人眼裡虛假的，認為是不可思議的事情嗎？那你說我們的人生是不是感覺挺虛假的，也不知道我們看見的這些別人看不見的這些稀奇古怪的事情，是真的。還是他們看見的，這些才是真的呢……”
蕭天樞說：“嗯，也真是這樣呢！我們倆倒還是可以，像翾楚那樣看見的東西也太多了，要是讓一般人不知道的人想象的話，根本就想象不出來，我們的日子的怎麼樣過的呢？”
年復笑道：“呵呵，確實，也不知道，他們上輩子是拯救了宇宙還是拯救了地獄，這輩子就要來幹這種別人都看不見的事情，這事情你說除了我們這種人，其他的人還真是沒法插手，你說我們幹不幹還真是不能說……”
蕭天樞笑道：“呵呵別人想幹也不會幹的，他們什麼都不知道，也沒有遇上過這樣的事情，更看不見，怎麼可能願意幹啊，在他們眼裡只能瞧不起這種的活，還以為是精神發狂的人，要不就是狂躁抑鬱體質在這裡發瘋呢，心靜不下來才能幹得了這個，在他們眼裡他們都是心靜自然涼，冷靜的很啊……”
年復笑道：“呵呵！也是，你看那些精神病院裡躺著的全是給用什麼鎮靜冷靜下來的藥，其實那些精神病有可能就看見了什麼，然後害得他抓狂，瘋狂的不行，但是像我們這些，看見了也沒有說是被逼瘋了，特別是翾楚，你看她冷靜的比誰都冷靜，雖然他心裡害怕，但是卻不讓人看出來呢！”
蕭天樞說：“呵呵，這說明我爺們也是神經病啊，只不過我們是沒有辦法分的，神經病吧，那些體力不好的沒有什麼抗抵抗力的，就已經被嚇瘋弄到精神病院，要不就滿大街跑去了……”
年復笑道：“哈哈哈，還真是這樣呢，那你說我們這些人要怎麼樣才能保持冷靜呢，就說我們這些人還能保持冷靜吧，那普通人也保持不了人際啊，如果是他們該怎麼進行才能不瘋癲呢，人若是不能靜心，要狂躁就會發瘋吧！好像有這麼一句至理名言是這樣說的，如果要是一個人發瘋就先讓他狂躁症狀動怒……”
蕭天樞笑道：“要想靜心，要修練靜功……”
年復笑道：“呵呵，靜功，這不是天書吧？”
蕭天樞笑道：“靜功的關鍵，在於入靜；入靜的關鍵，在於止念。那麼如何如何將止念與靜功玩美地結合呢？我就介紹幾種道家修煉所用的辦法。”
年復笑道：“好啊，好……”
蕭天樞笑道：“第一，有念即止，靜坐之中，始終保持警惕，如有雜念生出，隨即除去，這樣使前念消除，後念不生，當下無念，即是清靜。或者有的念頭，是個需要考慮的問題，比如明天要不要去做一件事情，那麼可以考慮一下，有了結果馬上停止。這樣心中不抱負擔，停止這後一般不會再來。倘若還有其他事情需要考慮，仍用這個辦法解決之。實在考慮不好的問題，就先放下再說，不必苦思冥想，耽誤做功。這樣逐漸減少，自然達到無念的地步。老子《道德經》曰：損之又損，以至於無為。損者減少之意，無念即無為境界。”
年復說：“這樣做有什麼好處？”
蕭天樞說：“這種做法的好處，比較便於掌握。就怕雜念太多，腦子不斷地思考問題，此起彼伏，按下葫蘆又起瓢，弄得不可招架，一旦急躁，雜念更多。所以還不算是上善的方法，但在一般人可以試行，短時間內能夠起到一定的作用。”
年復笑道：“然後呢？”
蕭天樞說：“然後，收回忘掉，這種方法，屬於心法，需要有點司性才能做到。靜坐之時如有雜念，即用微意歸身內，然後忘悼，一忘而雜念自無。可以想象自身如同大冶洪爐，熔化一切物我念想，所有雜念如似雪花片片，入爐即為消熔。這樣雜念生出，即收歸身內，“忘”了之後，化為烏有。遂生遂收，遂收遂忘。漸漸導心入靜，自臻清靜無為之妙境。為什麼說修煉需要悟性，這個“忘”字需要“悟”（領會）了才能做到。所謂“忘”，非是一般人什麼都不知道的傻忘，乃是對於自性心性層次的一調節，即由雜念叢生的心境，移入一念不存的靜地。馬丹陽祖師曾言：“無心者，非同貓狗蠢然無心也。務在存心於清靜之域，耐我邪心也。故俗人無清靜之心，道人無塵垢之心，非所謂俱無心而與木石同也。”此中“無心”即“忘”之本義，“邪心”即邪忘之心，可見“忘”字，非貓狗蠢然之忘，亦非俗人無心之忘，乃是修煉所要深入所要深入的一種境界。以“忘”的境界來行持入靜，這是道家內丹獨有的心法。”
年復說：“我一直以為想得開，可能就是順其自然吧……”
蕭天樞笑道：“對，也算是靜心的辦法，第三就是順其自然……”
年復笑道：“呵呵，沒想到這麼個辦法呀，我瞎猜還真的猜著了，你說說這種順其自然怎麼個情況？呵呵，真是沒想到”
蕭天樞說：“這種方法，是一種易簡法門，即不加任何意念，自然入靜。假若浮游亂想，縈繞心懷，雖然雜念不重，但是暗裡許多，一時分辨不清，如同亂絲無頭，用“有念即止”法難以清理，用“收回忘悼”法難以控制。這時就不用管他，只須自己靜坐不動，順其自然，聽其自生自滅。只要自心將其置之不理，這些雜念也就成為“假想”，因為念自心生，心中靜坐不理，雜念失去市場，也就無奈我何，只有仍歸自心，化為靜念。”
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