第五層難度甚小，片刻功夫就不見了修士身影，已經全數到達第六層。
要說第六層，那還有一個修士皆知的典故。
手握智珠心不慌。
中州曾經有一名普通人，生性愚鈍，成為修士後也是如此。
因為其過於另類，於是不止吃虧一次，卻無可奈何。
九州之上，沒有所謂胎中之謎，轉世重生更是不靠譜，根本就沒有輪迴一說。
任何人都只能活一世，縱然是巔峰大乘，卻也不過萬壽。
但是，凡事總有一線生機，雖然沒有輪迴，卻有奪舍。
奪舍一事，分神期修士便能施為，但其中蘊含的危險極為可怕。
修士奪舍需要特定時機，也就是自身消亡之際，那一刻能夠選擇奪舍，但卻要面對被奪舍之人的靈識。
所謂靈識便是精神意識具化，修為只要達到築基期就能誕生，之後的境界便是不斷地蘊養，直到蛻變。
施展奪舍之人，因為自身即將消亡，其不論是神識或者靈識或者神念，統統脆弱至極，一戳就破。
對築基期及築基以上施展，便是送貨上門。
因此，只能選擇築基以下或者最好不選擇修士。
一些普通人得了際遇，可能就是被人奪舍了，不過有能耐施展的修士數量極為稀少，也就九州頂尖的一撮人。
這一撮人，修為要麼合體往上走，要麼就是分神期極致。
那個生性駑鈍的修士，便是一名普通人被合體修士奪舍。
但勿要小看普通人，那些精神意識雖然無法感應，但是被人奪舍卻會本能反擊，也有一定危險。
而且成功或者失敗，都會承擔起被奪舍之人的因果，如果不想承擔，那要麼選擇無親無故的孤兒，要麼選擇偶然間死於非命。
那個普通人，本來是個傻子，平日裡最大的願望就是擁有無盡的智慧，這個因果說可怕也可怕，說不可怕也不可怕。
如果奪舍的是個普通合體修士，那便罷了，這個因果在結下的時候就了結了。
但奪舍的修士偏生智慧過人，因為結下了這個大因果，於是這名合體修士雖然成功奪舍，但自身的智慧卻變成了一顆珠子。
智珠。
這顆智珠來得巧妙，雖然是合體修士智慧所化，卻順應天意而生，其內藏著無窮智慧，堪稱至寶。
可惜的是，那名把自己智慧搭進去的合體修士，因為變成了傻子，竟然將這個珠子束之高閣，除了放在手上當作擺設之外，沒有利用半分。
智珠在手，縱然不用也是有種種玄妙，最大的特點便是讓去無法慌張起來，因為本能地感覺到，任何事情自己都能解決。
可惜，智珠主人生性駑鈍，握著智珠，除了心裡不緊張以外，什麼情況都沒發生。
又因為那枚珠子是修士的智慧，竟然誕生靈智，修為甄至渡劫期。
然後，就有了手握智珠心不慌的典故，意味著手握寶山不自知，也意味著處變不驚，不起一絲波瀾。
再之後，那修士壽命走到盡頭的時候，把智珠留在了通天塔內，飛到了第六層，代替了曾經的法珠。
第六層的通關條件，便是用方法化解智珠的種種難題，多以法術形勢出現，破解法術便算通關。