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第十九章 (1 / 2)

趁這個機會,我問覺行道長,我現在應該怎麼辦?我算不算開始修行了,算不算修行者。

“你現在只是入門,身體剛剛能感知周圍的道力,是最低階的修行者。但是,你又完整的繼承了黑纓槍法。你可以試試將道力融合進槍法裡,這樣可以以武入道,算是煉體的一種吧。不過煉體雖然開始是捷徑,但是後期就非常困難了。你也可以走法修,但是你沒有入我山門,我不能教你什麼,你可以問問夔。”

“那修行有等級嗎?上次我問夔,他說妖是山海經上的肢端等級劃分,那我們人類呢?也按肢體多少?還是說有什麼築基,金丹,還可以飛昇什麼的。”

“當然不是,你是小說看多了吧。如果那樣算封神演義裡頭頂三花,胸中五氣也是一種境界?還有道德天尊一氣化三清算不算境界?你少看點爛七八糟的東西。其實真正有記錄的先是練氣結丹,這是內丹術的目標,結丹後就是你所謂的金丹修為,有三元之壽。”

“三元之壽是啥?”

“三元是天元六十年,地元六十年,人元六十年,合起來是一百八年的壽命,這樣的人基本就可以稱天師了。”

“那也沒多久啊。”

“這已經很久了,根據科學研究,人類的壽命受限於細胞分裂的次數,而人體細胞分裂是固定的,所以最長也就能活到130歲左右。”

“…您還是個講科學的道士??”

“嘿嘿,天元之壽,精氣不耗者得之。地元之壽,起居有常者得之。人元之壽,飲食有度者得之。其實這是最基本的,就是告訴你要學會控制慾望,張弛有度,才能延年益壽,能延年益壽才能與天掙命。”

“與天掙命?這話怎麼說的?而且冒昧的問下,您好人家活多久了?”

“知道冒昧還問?問人年齡是很不禮貌的,不過我依稀記得上次和范仲淹下棋,我說他有慧根,何必操勞雜事,他說心不得安。我算他確實也沒有仙緣,何必強求呢。”

“啥?范仲淹是宋朝的人,起碼有1000多年了,你一千多歲了?!不是三元之壽嗎?!”

覺行老道神叨叨的看看我,一指旁邊的夔說:“那你說他多少歲呢?你家靈貓多少歲呢?三元之後還要元嬰,還要飛昇不是嗎,哈哈哈哈。”

“你玩我不是?你剛說那些都是假的,現在和我說飛昇?”

“修煉是沒有止境的,我說那些是假的,是因為沒有書裡寫的那種一個等級一個等級的,咔,就上去了,刷經驗來了?其實境界的提升要看心境的提升,空有武力也不過落一個莽夫而已。參悟本心,修煉本就是逆天而行的事情,我讓你走以武證道,是擔心你難以開悟性光,只能靠武力去強迫自己斬斷自己的負面情緒。佛家說,三世佛分過去,現在和未來。美洲有個人還提出了自我,本我,超我。其實意思都是一樣的,只是看你自己怎麼理解,怎麼去悟道了。”

“你還知道佛洛依德的理論?”

“當然,我們悟道合道,很多時候別人的話可以領我們茅塞頓開的。”

“那為什麼還要有等級?”

“那是給心志不堅定者一個目標。再修煉一下,再堅持一下就到下一個等級了,其實哪有什麼下一個等級。這個等級結束,就還有下一個,下一個再下一個呢?永無止境的。”

“那豈不是不知道自己的修煉狀態了?”

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