“一個穿著誇張可笑衣服的人，很快樂的走近了懸崖邊。”
“他的表情似乎不知道自己已經在危險邊緣了。也許他會繼續往前進，而掉入了懸崖，也許他會回頭走，選擇別條道路，一切都是未知的。”
沒有做出回答的冬夜，十指叉合，透過上方刺透而出的視線。
“但無論如何，此時此刻的他是十分自得其樂的，內心覺得非常愉悅的，有點盲目樂觀、有點不畏艱難，這就是他的性格。”
“你是在形容我嗎？”面對自顧自的話語陳述，迎面的那雙眼睛傳達了這樣的意志，勾動了好奇心的他，至少暫時有著繼續聽下去的興趣！
“旁邊有一隻狗跟著他，似乎是在提醒著他，危險就在眼前，似乎想喚回他，面對現實的世界，但“愚者”此時此刻的心，已經被快樂愉悅所籠罩了，他當下只想隨心所欲，下一步怎麼走，都還是未知數呢!”
“你是在講故事嗎？”
“是個笑話，如果能讓您笑一下，我或許也會很開心的！”
因為冬夜過分形象的描述，那幅能夠定格於腦海之中的圖景存在了，而在旗木朔茂看來，他的形象似乎和已經跨出了下一步的愚者而重合了。
“很愚蠢的傢伙，所以是個很好的笑話。”展露的微笑似乎接受了冬夜的說法。
過於盲目、不顧現實的、橫衝直撞的、拒絕負擔責任的、違背常理的、逃避的心態、一段危險的旅程、想法如孩童般天真幼稚的。這是旗木朔茂的自我看法！
“其實，這根本不是一個笑話！”對比於微笑的木葉白牙，面無表情流川冬夜的臉，或許有細微的對比往常的認真！
盲目的、有勇氣的、超越世俗的、展開新的階段、有新的機會、追求自我的理想、展開一段旅行、超乎常人的勇氣、漠視道德輿論的。這是流川冬夜對旗木朔茂和他自己的看法！
同一幅影象，做出了兩種判斷的兩人，卻一同的沒有將各自的揣測說出口。
“今天就打擾到這裡了吧！”
“要回家了嗎？”
看著一邊說話，一邊將茶水飲盡而站起的冬夜，他感受到了對方離開的想法。
“是呀，畢竟天色也不晚了。”
“你想要的答案都得到了嗎？”
同樣站起，身高差立刻變得明顯的旗木朔茂俯視了冬夜。
“得到了，不如說。”
“看到了。”
看到了覺悟，繞過對方的身體，緩慢的步伐開始走向門的方向。
“假設！我是說如果。”
“如果你不存在於木葉村，未來又會發生什麼？”
······
“我並不相信未來，不如說，想要知道未來，只可能和我一樣吧！活的更長一些。”
活的更長，停下的腳步因為結束了回答，而恢復了行動的慾望，同時也為了遠離身後那冷冽的殺意。
·······
人類的本質是慾望人類會被慾望支配人之初性本惡，所以人類行善的話那就不是本性只能是虛偽，即是虛偽也是偽物，也就只能是偽善偽也就是人為的善從一開始就純粹是偽善。
正因為如此，其中才存在善的意圖；真物和與其完全相同根本區別不出來的偽物，哪一個更有價值？
真物和偽物這個問題的答案是當然真物要有價值啊！
但是如果兩者的價值都相同啊？偽物才有壓倒性的價值！
因為！只要擁有成為真物的意志偽物就能夠比真物更像真物。
所以，和偽善者的你，不相同的是我，一開始就只想成為偽善者的我！
世人皆偽善！
而我！