“這樣一個富有的年輕人，在人們的印象之中，應該是怎樣的呢？放縱，享樂，野心勃勃？豪車，名錶，美女，好萊塢嗎？”
“也許是應該這樣。”
“但是年紀輕輕的楊小天，他英俊瀟灑，富可敵國，卻過著比一般富豪更規矩的生活。為什麼？因為他的心中，有著宏大的理想!”
“我看到他的時候，想起了什麼？我想起了受苦受難的基督；我想起了沉思於希臘的亞里士多德；我想起了菩提樹下覺悟的釋迦摩尼；我想起了華夏春秋時苦苦求道的孔子……”
“這些人，都有一個共同的稱呼，那就是聖人!而在我看來，楊小天就是一個聖人!”
“你們也許覺得荒謬絕倫，認為我在胡說八道，但是我卻有理由說服你們。下面是我整理的一些我和楊小天之間的訪談記錄，這……”
“……”
“……”
“……”
“人工智慧必然改變這個世界的面貌，可控核聚變技術也將賜予我們人類萬世不滅的根基，如果人類再戰勝病魔以及獲得長久的生命，那麼我們的世界，將是天堂!”
“一般的富豪，他們求的是什麼？不過是財富罷了!可楊小天，卻是超越了財富，他的胸襟，遠超拉菲特，比爾蓋茨……”
洋洋灑灑寫下了上萬字的稿子之後，亞歷山大又檢查了好幾遍文筆，修改了一些病句錯字，然後又潤色了一些詞句，刪改了一些內容，又唸了幾遍。
亞歷山大之所以能夠成為《時代週刊》記者之中的佼佼者，就是得益於他這種認真的態度。他的稿件，在一氣呵成之後，又不斷刪改，力求完美。
覺得這稿件沒有毛病之後，亞歷山大把這篇《五百年乃有聖人出》的採訪記錄稿件發到了《時代週刊》的編輯部之中。然後他拖著疲憊的身心，沉沉的睡去。
但是亞歷山大並不知道，他的稿件在《時代週刊》的編輯部之中引發了軒然大波。
“這個亞歷山大是不是被楊小天洗腦了，他的稿件寫的也太肉麻了吧？他居然把楊小天和歷史上的各位聖人相提並論，我的天啊，楊小天只是一個華夏的資本家罷了!”
“我看亞歷山大是昏了頭，這稿件能用嗎？一旦刊登的話，外界還會以為我們《時代週刊》已經被楊小天收購了，在拍楊小天的馬屁!”
“我覺得我們得另寫一篇稿子……”
眾編輯們覺得亞歷山大的稿件太浮誇了。
這字裡行間，都把楊小天誇出了花，說的太玄乎了。看完之後，直讓人覺得楊小天此人是天上少有，地上無雙。
太離譜了!
要不是亞歷山大是成名已久的記者，眾編輯連討論都不會討論，會直接把這種浮誇的稿件丟進垃圾桶的。
“其實如果拋開對於外國人的偏見，仔細想想，亞歷山大的這篇稿件，並沒有什麼逾矩之處，寫的還算中肯。至少關於人工智慧的這一部分，就發人深省，很有思想性。”主編道，“算了，直接發吧!我本來也不想發這篇稿件的，但是楊小天給的錢實在是太多了。沒辦法，總是要恰飯的嘛!”
主編這麼一說，眾編輯都沒話了，金錢的力量可以買通魔鬼啊!他們《時代週刊》在足額的金錢面前，也清高不起來。
好在楊小天本人還是比較牛逼的，這篇《五百年乃有聖人出》，雖然有些突兀，但也不算突兀的不可忍受。
於是《五百年乃有聖人出》和有關楊小天的封面都準備刊登了。