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第一千零六十四章 責罰 (1 / 3)

深夜的教堂一片死寂,只有冰冷的腳步聲迴盪其中。

端木槐走在前面,愛西亞跟在後面,低下頭去一言不發。

“你認為責罰是什麼?”

就在這時,端木槐忽然開口,讓愛西亞不由一愣。

“在很多宗教之中,人們總喜歡用責罰的方式來懲罰自己,那麼,這意義何在?透過痛楚來證明自己信仰的虔誠?還是懲罰自己信仰的動搖?”

端木槐說到這裡,不由的嗤之以鼻。

“但是歸根結底,這些不過都是表面工夫。”

“…………………?”

“責罰說白了,不過就是一種等價交換,透過肉體上的痛苦來換取對內心負罪感的平息,所以雖然很多時候,那些信徒似乎都很喜歡用這種方式來懲罰自己的軟弱與動搖,但是歸根結底,這也不過是一種交易。他們付出了肉體,感受到了痛苦,由此來平息自己的罪惡感………”

說到這裡,端木槐冷冷的掃了愛西亞一眼。

“不是嗎?”

“我……………”

愛西亞低下頭去,不敢說話。

看著愛西亞這幅做賊心虛的樣子,端木槐收回目光。對於如何懲罰這種事,審判庭和玩家是有自己的獨特看法的。一般人想來,所謂責罰就是皮鞭老虎凳之類,把人抽的不要不要的,這就算是懲罰了。

這是一般人的想法,然而對於審判官來說……………你認真的?

你認真這麼想的?

你開玩笑呢吧?

為什麼?

原因很簡單,就像端木槐所說的,這對於被懲罰者而言,就像是一種等價交換,他們付出了肉體上的痛苦,獲得了心靈上的寧靜。

然而,這算等價交換嗎?

玩家就曾經吐槽,很多歐美那種連續變態殺人狂電影裡,那些殺人狂都是前腳殺完人,後腳就去教堂懺悔,一副我罪惡深重我罪惡滔天我罪不容誅的樣子,然後等懺悔完了神清氣爽了就去找下一個受害者了。

因為在這種信仰文化裡,都是隻有神才能定我的罪,只要我懺悔了,神原諒我了,那剩下的就都不是事了。

法律?

法律幹我屁事啊?我是信教的!

端木槐記得自己還曾經看過一篇帖子,寫的就是歐美犯罪率高與宗教信仰之間的關係,為什麼歐美罪犯沒有負罪感,原因就在這裡。從中世紀的贖罪券到現在的慈善行動,其本質都是一樣,我做了壞事,然後我用各種方式向神懺悔了,那就算是翻篇了。就算我殺人放火幹你全家,那神明也原諒我了,我也就能心安理得的繼續活下去了。

想想看,一張贖罪券就能夠抵消殺人放火的負罪感,多便宜啊。

當然了,在遊戲裡,審判庭不注重責罰有更簡單直接的理由。

因為根據這種邏輯,這些罪犯肉體上是獲得痛苦了,但是他們的靈魂解放了。然後就沉迷其中不可自拔,你越是把人家抽的皮開肉綻打的生活不能自理,人家就越是在靈魂深處感到快樂,然後就———痴纏之孽歡迎你的加入啊小老弟!我們就喜歡你這種不走尋常路的!恭喜你終於體會到了快樂的真諦!

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