李毅安一丁點兒都不關心，他壓根兒就不在乎這些國家的命運。
這是一個現實主義者最典型的特點——除了關心自己人之外，對於外人是沒有任何同情心的！
這種沒有同情心並不是因為他冷酷，而是因為他非常清楚自己的責任在什麼地方，他的責任僅僅侷限於對自己人。
“我知道，我們這麼做是為了阻斷。”
柏林看著電視說道。
“現在這個世界比任何時候都更加的狹小，思想是互通的。如果我們不能夠去阻斷沙特的思想傳播的話，那麼最終我們很有可能會受到影響。
所以我們需要提前著手，這些思想侵蝕到我們的肌體之前，就把他們從根本上加以阻斷。”
柏林一邊說一邊思考著，中間他又稍微沉思了一會兒，然後說道：
“耳朵和眼睛，如果我們想要從根本上阻斷這種思潮在我們內部的傳播，進而侵蝕到我們自身的肌體，就必須要讓我們的眼睛看不到，讓我們的耳朵聽不到，只有如此才能夠起到真正的阻斷作用。”
聽著柏林的提議，李毅安想了一下，點了點頭，說道：
“你說的很對，那麼我們怎麼才能夠捂住眼睛，捂住耳朵呢？”
“並不僅僅只是書籍。”
柏林直截了當的說道。
“有時候他們去傳播這些東西，並不僅僅只是過書籍的方式去傳播的，他們會透過其他的方式，比如說電影，比如說娛樂，而且眾所周知這一領域內的，更容易受到這種標榜自由博愛以及高度自我主義思潮的影響。”
李毅安深以為然的點了點頭，比如說好萊塢就是最有名的白左大本營，也正是在好萊塢的影響下，加利福尼亞才會成為白左的記憶地，也正是在好萊塢的推動下，白左的思想才會在美國氾濫成災。
想到好萊塢，自然也想到了自家的那個好萊塢，李毅安說道：
“所以，我們需要在古晉進行一些工作。”
柏林問道：
“進行電影審查嗎？”
於這種事情他再熟悉不過，畢竟當年德國戰敗之前，他們也是有審查的。
聞言，李毅安就搖了搖頭，說道：
“我們是要打文化牌的，審查只會扼殺創造力。沒有創造力的文化又怎麼可能在世界範圍內進行傳播呢？
畢竟，審查機制下的文化創新只會去討好審查機構，而不是去討好觀眾，不是去投觀眾之所好。”
否決了這個建議之後李毅安說道。
“我們需要有我們的人在那裡，並不僅僅只是電影公司，我們首先要確保電影公司不會給那傳播那些屍潮的導演，明星任何投資，確保他們在那裡沒有任何生存空間。
同時，我們還需要那裡的導演，明星，編劇，那些人之中都有我們的人。
防患於未然嘛，我們要在那些人成氣候之前就把他們從那裡排擠出去。”
這也就是九頭蛇最方便的地方了，它可以繞開種種的限制去實施執行一些非常特殊的任務。
看著柏林，李毅安用極其認真的語氣說道：
“嗯，我們需要在那裡有我們的人或者——直接推出我們的人。”
 本章完