可是過了好些日子，時代的春天來了，丈夫卻不見了蹤影。這不由讓胖子的奶奶更加擔心，擔心自己的丈夫是不是在跑生日的過程中出了岔子，或者是被豺狼野獸吃了，被紅衛兵逮住，批鬥死了。
舊愁未去，新憂又來。加上長年累月的操勞，胖子的奶奶終於心力交瘁。還沒等丈夫歸來，便撒手離開了人世，留下了胖子的姑姑和胖子的父親青松叔。
胖子的姑姑有個很老土的名字，叫王帶悌。莫取笑這個名字，即便是到了如今這個農村，仍還有許許多多的父母給自己的女兒取著這個名字。
因為，在廣東的哩語中，悌和弟是同音的。在舊社會里，一般人都是比較傳統，比較迷信的，都希望自己有個兒子能夠傳宗接代。所以，如果她們頭胎生的是女兒的話，都會取上一個頗有寓意，又帶著迷信色彩的名字給自己的女兒。
要麼，就是帶悌，寓意著女兒的出生，下一個一定連著兒子一起來。要麼，就是十弟，多子多福，無窮無盡。否管多老土，總之能用的就用上，寧可信其有，不可信其無。
從這點上，就可知道當時的人們有多封建，又有多愚昧、
帶悌這個名字，是青松叔的外婆執意要取的，青松叔的父母拗不過這倔強的長輩，只好給自己的女兒定了這個名字。
一直到青松叔的父親“跑生日”，母親去世後，這名字都一直在王姑姑的身上帶著。或許，不是不想改，而是還沒來得及改。
當然，莫以為王姑姑有著這麼一個老土的名字，人就一定長的老土，給大家的形象就是一個滿身黃泥的農家潑婦。
其實，王姑姑美著呢，自打小就是十里八鄉里出了名的美人。
母親死後的那一年，王姑姑僅僅才17歲，而青松叔，只有十二歲。自從被批鬥之後，她們一家子也徹底成了貧農，而王姑姑的母親去世之後，她們的日子更加難過。有時候，還是撿路邊的野菜充飢的。
若是成年人還說的過去，兩個孩子還處在發育的時期，常年累月這樣下去，又是如何挨的住？
這時，適逢改革開放，國家成立了開荒的生產隊。村裡的壯男，和女人都得進入生產隊中替土地開荒，賺取公分，否則，就領不到糧票和油票，買不到東西，也沒有飯吃。
王姑姑雖然身上還有被批鬥的影子，可當時都已經改革開放了，一切都已經是過去的歷史了。因此，王姑姑才有機會進入到生產隊，到田裡去開荒，幹活。
也幸好如此，才不至於讓青松叔餓死。
就在這一年，王姑姑遇上了生命中一個重要的男人。
這個男人姓劉，叫劉忠國，父親是個走江湖賣藝的雜耍。
然而，劉忠國還有著另外一個身份。
南拳十三拳中，劉家拳的嫡系傳人。
據傳聞，劉忠國的父親，在家鄉也是響噹噹的一號人物，其祖輩，更是民國末年劉家拳的末代掌門人。
劉家拳，和洪，劉，蔡，李，莫並稱為廣東的五大名拳，位居第二。雖然是外家拳，但是外練到極致，和內家拳也是相通的。在家鄉處，或者末代的江湖中，時常還流傳著劉國忠父親的傳說。
劉國忠的父親，當年也是被文革這場運動被迫得離家出走，帶著幼小的劉國忠風餐露宿，浪跡江湖。
也不知道怎麼了著，劉國忠的父親，漂泊到老王家的家鄉時，居然就在這兒安頓了下來，還在當地娶了個寡婦當媳婦。
自從生產隊成立之後，劉國忠這五大三粗的漢子，不可避免的也成為了徵召的壯丁行列，成為了開荒土地的一員。
王姑姑就這樣和劉國忠進了生產隊裡面，他們的相識，要從一個月黑風高的夜晚說起。
在一個不見月色，摸不著五指的夜晚，王姑姑遇到了惡鬼中最可怕的鬼靈之一的千屍鬼。