胖子沒有說話，只是瞄了瞄那走向廚房的黃婆婆，小聲的叮囑了我一聲：“你望風，黃婆婆如果出來的話，告訴我一聲！”
說完，胖子賊兮兮的溜進了黃婆婆的房間裡面。
進去了十分鐘之後，胖子才又賊兮兮的溜了出來。
我一把逮住胖子，湊過去問：“你這是幹嘛？該不會是溜進了人家房間做賊吧你？”
胖子指了指黃婆婆房間裡那視窗放著的一株小草，朝我翻了個白眼，道:“別瞎扯，我是放草去了。”
那草似乎是我們剛剛走過來的時候隨便在路邊摘的，實在看不出什麼奧妙。於是乎，我推了他一把：“別在這裡扯啞謎了，說，你無端端放株草去人家的窗戶幹什麼？”
胖子鄙夷的看了我一眼，然後小聲的給我解釋，他說這草並不是一般的草，而是民間傳說中的望子草。
在某些地域中，有一個這樣的習俗。
父母若亡，則植草一束於墳頭，此草植物名不詳，長莖，數杆蓬生，春發秋落，如母依門望子，故名望子草，取有子來望之意。
這就是望子草的來歷。
胖子嘆道：“我們在路上摘了株望子草，現在又遇到了一個等待兒子歸家的老婆婆。或許，這就是天意吧。”
我指了指那望子草，狐疑道：“這玩意真的管用嗎？”
胖子毫不猶豫的答道：“管用，必須管用。我測過這裡的宅向，窗臺處為八卦的坤方，而我插的地方朝著震。坤為地，為母。震為長子，我插在這個地方配合三年九運的同時，取的也是母望子歸之意。今明兩天是兌執行的最盛的日子，定能使坤合震，使遊子歸家。”
看胖子說的如此之有信心，我也不好再說些什麼了。
一個小時之後，黃婆婆端著飯菜從廚房裡走了出來。我跟胖子使了個眼色，將他給叫了出來。
端著飯走出屋子，蹲在門口的大石上，我不解的問胖子：“胖子，你今天腦子抽了還是咋了，到底在搞些什麼名堂。”我的言下之意，自然是指胖子莫名其妙的拿出了在道教皈依的證件，不讓我給錢之餘，還美名其曰的說化緣。
似乎早料到我有此一問，胖子反問我道：“海生，你還記不記得我們法教中人，和道教的入世的道士，是怎麼修行的？”
我想都沒想，立即答道：“自然是腳踏破鞋子，身穿百衲破衣，風餐露宿，化緣為食，在實修中弘揚道法，積攢功德。”
這幾乎就是不需要思考的問題，道教中人我不知道。但法教中人自古以來就是如此，以法正道，在實修和實戰中鍛鍊自己的本事。至於說功德這兩個字，雖說無形，但法教中人和道教中人都注重積攢。
功德在道士的眼裡是可以化解五弊三缺之物，若一個人多行善事，多積功德，不僅自己身體健康，得以長壽，更可福延後代。
“對，雖說現在的社會和以前不一樣了。但如果我們不嘗試一下這種行腳生活，你不覺得很可惜嗎？”胖子一邊吃著飯，一邊含糊不清的說道
我翻了翻白眼，差點笑岔：“也幸虧你運氣好，找到了個信奉道家的老婆婆。要是一般人，不把你當賊也把你當神經病。”
正說著，狼吞虎嚥的胖子不小心把一小堆白米飯扒到了地上。緊接著，在我沒回過神的注視下，胖子居然彎下身子，將那口飯給撿了起來。
“胖子，你這是幹嘛？掉在地上的飯已經髒了，你該不會吝嗇到連一口白米飯都不捨得的地步吧？望著那在用清水清洗著髒米飯的胖子，我不由狐疑的問道
胖子似是毫不介意，用水將髒米飯淋了一遍之後，隨後立即塞進了嘴巴里。他回過身，朝著我笑道：“即然是行腳，那就要徹底融入行腳的生活。一飲一啄，都是因果。既然好心人將飯施捨給我們了，那我們就不能挑剔，就要吃！這是在為他們種福田。”
“好心人，終歸是有福報的。”笑著說完，胖子又大口的扒起了白米飯。
望著他狼吞虎嚥的憨厚模樣，我忽然感到心裡莫名多了些東西，是一種豁然開朗的感覺湧現。
對於法的精修，或許胖子不如我，但對於道的感悟，胖子卻遠遠高於我，總在無意之間用善感染了許多人，用行動給了我諸多感悟
或許……這就是胖子吧！
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