根據判斷，我隱約的猜出了這野仙的來歷。她的本體應該是一隻成了精的老貓。在動物仙中，體味最騷的動物有三種，黃鼠狼，狐狸，和貓。
而我只所以判斷是貓，是因為上次在偷取死人白布的時候，這股味道在我心裡留下了不可磨滅的印象。外加上貓都有一種習慣，就是喜歡偷偷的跑上神壇拉屎。廣東有句諺語叫作神臺貓屎，神憎鬼厭。青松叔家裡的神壇，自然而然的也遭受過一些野貓的毒手。所以，若說我對哪種動物是最熟悉的，莫過於貓。
天慢慢的黑了，路也越來越難走。即使是在普通平常的小路上，也未必能夠認的清楚路。何況這兒是在深山老林。
不過，我並沒打算靠我和胖子兩個人一直找下去。兩個人的力量始終有限，即然要玩，那我就和她玩一次大的。
陰山重陰，調兵遣將無人能及。初時能以魂制魂，或附身蠱惑。之後開八門鬼路，點兵控將。
古時候姜子牙撒豆成兵，而我陰山派卻能草木皆兵，身處穢地，以人血為引，草木為媒，招四方五鬼降臨。
相信很多人都看過，或者家裡都供奉著先人的神主牌。但在湯商之前，還沒有誕生神主牌這玩意，人們供奉祖先，就根據先人的模樣，用木頭雕刻成一個人偶，這就是人主。先有人主，再有神主。而在人主之前，還有一種草主，以草紮成的人偶）
陰山的點兵，說白了就是用草人或者紙人做一個肉身，請來四方五鬼附身在其中。這些擁有了肉身的鬼將不等同於一般的放魂。攻擊力極其猛烈，無論人鬼，皆能受到實質的傷害。
本來，我並沒有打算用這門法術。因為這些法術，都是以壽換之。四方五鬼，不是四個方向五隻鬼，請來的可能二十四方鬼，甚至更多。請的鬼越多，身體承受的陰氣就越重。而且外人不知道的是，即使你送走了這些惡鬼，但你請他們下來時，多多少少他們都會吸取一點你的人氣。折壽，這是必然的。
但現在，我已經沒有精力去想那些了，天越來越黑，我的心情也越來越差，早沒有了和這老貓繼續玩下去的耐性。不管要付出多大的代價，總之，我一定要將她挫骨揚灰。
我根據感覺，調轉了方向，來到了山頭的另一邊，這兒全是一堆堆突起的墳頭。
我從樹上摘下許許多多的樹枝，綁成了一捆一捆放在地上，作為五鬼的肉身。
在陰山的記載中，只需要將草木上刻一個人樣即可，根本就不像電影裡說的，需用稻草折成一個個草人。而這門禁忌法術之中，最陰最狠的是以屍身為容器，招五鬼而驅之。
只不過，這術卻是陰山典籍中的禁忌之術，如果招來了十惡不赦的怨靈，怨靈一旦與屍體融合的話，就有可能超脫了道士本人的控制。到那時候，屍鬼不叫屍鬼，叫孽了。這種孽的恐怖，就連道士本身都有吞噬，普通的符咒法器咒語根本無用，必須用奇門之術，借山河之脈鎮殺，或以天雷地火等威猛的法術徹底轟殺。
所以陰山鮮少有人會以這樣的方式來招鬼，怕就怕一旦成孽，到處枉殺人命，致使生靈塗炭。到那時，極有可能遭到天地的懲罰，要麼被雷劈死，要麼就陰氣侵身，徹底消亡。
雖然，以上的都只限制於傳聞之中。但我也決不會以這樣的方式來招鬼。我也怕屍鬼融合，成使生靈塗炭的屍孽。陰山雖狠，但不是豬狗不如。即使你站在自以為正義的角度，像社會商所謂上流人士一樣鄙視我們是痞子敗類，那也無所謂。只不過，請你記住，我們可以被你形容成整天無所事事，遊手好閒的痞子。但我們絕對不是燒殺搶奪，姦淫擄掠的人渣。
五鬼的肉身容器做好之後，我找了一個墳頭坐了下來，從中找出了屍體的頭骨。
即使這樣做有點缺德，那也是無可奈何的事情。點兵請鬼，最好的地方就是墳墓。用頭骨祭煉，是為了激起他的怨恨。他越怨，我請來的陰兵就越猛。
胖子眼睜睜的看著我挖人家的頭骨，面露不忍之色，他欲言又止，似乎還想勸我。
“海生，真的一定要這樣子做嗎？”
“必須這樣做”我靜靜的看了他一眼，不再說話。
那滿是屍油的手，開啟了懷中的盒子，把令旗倒插在頭骨之上。
請鬼需用符，但現在無符無紙，唯有以人血為墨，天地為紙。
我拿出一把小刀，緩緩的隔開了動脈。用滴下來的血，在地上畫起了五鬼請兵符。
當符咒畫好，我屏息而坐，手掐請陰指，緩緩念動了請兵的咒語。
“天開地府鬼王令，六方陰聖助鬼王……吾奉鬼王大帝親敕令，一請一方吊死鬼，二請二方冤死鬼，三請四方枉死怨魂無主遊魂，五請……”