那三個來人和陸堯、宋詩宜點點頭，算是打過招呼。然後他們帶走了競子雯、醒來的張永和原屋主的老人，來去匆匆。
魏映雪笑著說：“我的出勤速度還行吧？”
“你先去處理一下現場。”
“一來就讓我做這做那。”魏映雪嘴裡嘟囔著，走入了地下室。
宋詩宜這才看向陸堯：“黃先生，幸虧有你，不然這次可能會出現不少波折。”
“沒事。”
陸堯等著下文。
宋詩宜彷彿做出了某種決定一樣，她開口說：“黃先生，您對后羿有多少了解？”
陸堯如實回答：“就知道后羿射日的典故。”
“嗯。按照委員會既有資料，后羿有兩個身份，他既是古早時期東方地區的一位國君，又是神話中的射術之神，有著神與君王的雙重形象。”
宋詩宜緩緩講道：“后羿時射落的九個太陽，是帝俊的九個孩子。”
“可惜當事者早已消失，留下可信記錄很少。目前只知道，當初后羿是在鎮壓帝俊的九子作亂，那九個化作太陽的三足烏，在當時帶來了高溫災難。”
“談到后羿射日，就繞不開帝俊。”
她一邊翻開手機，一邊看著上面的記錄講述著：“在歷史尚未有體系地記載的時候，古中國的神話是非常多樣的，因為當時有大量小國或部族存在，很長時間裡近乎於一種諸子百家爭鋒的神話時代。後來各種文化和信仰融合，神係數量才開始大幅度減少。”
“后羿所處的時代，東邊是東夷神話為主，西邊是炎黃神話的領地。”
“帝俊就是東夷神話的主神，也被稱之為東方天帝。后羿是東夷神話諸神之一，他得到帝俊賜予的弓，用這弓射殺了帝俊九子。”
“不過，這是帝俊故意讓后羿去射殺九子，還是后羿自發行為，至今都各有說辭。”
宋詩宜解釋道：“天帝賜弓代表了神對王的認可，這也是一種授權與賦能。射殺九子，也是剿滅和統一這九子分別所掌控的國家，獨留一子，因為那才是帝俊認可的唯一一子。”
“後一種觀點就更為直接，因為九日作亂導致百姓們無法生活，所以作為君王的后羿就射殺九日。”
“由於東夷神話受到了嚴重破壞，所以只留存一些散碎資訊，真假難辨。委員會也很難釐清這一段歷史。”
“總之，后羿射九日確有其事。”
宋詩宜繼續講著：“射落九日後，后羿去崑崙求得了西王母的【不死藥】，但這藥只有一份，據說製作不死藥非常困難。後來就是大家耳熟能詳的事。”
“【月神】嫦娥竊走服食了不死藥，為了永葆【月神】稱號，被帝俊封印在【廣寒宮】。後來不論是崑崙還是天庭，都維持著這一封印。”
聽到這裡，陸堯心中有點奇怪。
初代嫦娥竊取不死藥，想要壟斷【月神】稱號，就值得歷代主神保持封印嗎？神話主導權不斷更迭，而這一對嫦娥的囚禁策略卻神奇地延續了下來。
他提出疑惑。
“除去最初的嫦娥十分危險之外，我看看……”宋詩宜用手指劃拉手機上的記事本，不久後她忽然啊了一聲：“對了，還有這個。”
“嫦娥試圖造就大量舊神，來建立出一個屬於舊神的全新神話體系。”
陸堯恍然。
這就好理解了。
立場問題。
不論是炎黃神話、東夷神話、崑崙、蓬萊還是天庭，都是傳統神明所構建的神話。嫦娥試圖搞舊神神話，那就是與所有現有神明為敵。
舊神本身就極度危險，不僅是不死者，還會引發律則降臨。舊神神話一旦建立，對整個華夏神話都是巨大威脅。
對華夏神明而言，嫦娥這位舊神無疑是恐怖分子，違反所有既有神明的利益。
你嫦娥想搞新和聯勝，那肯定不行。
被關起來也是理所當然的事。