可發明部負責招募的技術官告訴他：“你得明白，發明部無法接受一個有嚴重劣跡的人員。發明部為帝國而創造偉大而輝煌的發明，是受人尊敬的殿堂，不容許任何人玷汙這裡的聖神事業！”
“回你的藏寶島，那才是你該呆的地方。”
這讓卡卡備受打擊。
出生在藏寶島不是他能選擇的，可技術和發明，難道在發明部誕生的就是光明和正義，在藏寶島的技術就是骯髒而下流的嗎？
卡卡迷茫又苦惱之際，父親快腳送了他一件禮物。
那是一隻黃金小海龜。
在帝國，這是一種昂貴而受地精歡迎的寵物。
“雖然這個禮物是遲了一點……你需要一點動力和改變，快腳。”年事已高的父親說：“帶著它，記住你將為它的生命負責，你會很快找到自己的方向。”
卡卡養起了這頭叫做【小不點】的海龜，他還沒想到自己的未來出路，然而外界已經天翻地覆。
帝國的皇帝流亡海外，選帝侯們開始輪番爭奪代表正統的帝都，整個帝國陷入了不間斷的戰亂與動盪。
藏寶島也無法置身事外。
混亂結束了稅收特權，就有自不同番號的軍隊向島上徵收軍費，表示代替帝國保衛這裡。他們沒有為藏寶島出過頭，倒是以各種理由反覆徵稅甚至直接上島抓人，導致島上不少人陸續離開和遷徙。
卡卡也帶著父親和【小不點】，跟隨商人們一起前往復活王國躲避禍端。
……
復活王國是一個年輕的國家，主體民族是白骨先民。
與帝國不同，這裡沒有老牌貴族群體，也沒有各地的領主和武裝力量，只要付出勞動並且有產出，就能得到王國統一支付的酬勞。
卡卡依靠自己的學習模仿能力，很快適應了當地，還應聘成了王國的高階工匠。
他的主要工作，是設計和測試新的骷髏生物。
復活王國有兩種常見的骷髏生物，一為骨馬，二是骷髏犬。
雷蒙德國王要求：“不能僅限於這兩個物種，我們要充分利用骨頭的優點，利用骨馬和骷髏犬，改造和強化出更多的骷髏類別。神諭中講過，多樣性就代表了穩定性。”
對此，卡卡也深表贊同。
雷蒙德國王是一個懂技術的國家領袖，他的許多政策都向更好地生產和製造而傾斜。
雙蛇帝國是以商人和貴族這樣的少數精英作為利益主體，復活王國的利益主體則是大眾的工匠和農民。
整個復活王國是一臺以國家為單位的龐大機械，不論農業、畜牧業還是製造業都是國家統一發放材料工具，並且統一回收產出的，所以大家都覺得這是一件理所當然的事。
因為堯神的神威照耀，加上使徒貓草大人在側監督。國王雷蒙德也以身作則，以極強的個人魅力和聲望，全力推動國家主體的前進從而保障每一個國民的利益。
工作中，卡卡參與了【骨牛】和【骨蜥】專案。
這兩個專案雖然都最終以實用性太差而被放棄，卻讓他認識了一位志同道合的好友布基。
布基是王國最早的骨法師之一。
與大多數趨向於精進法術的骨法師不同，他特別重視基礎。
“沒有基石，就沒有房屋。”
布基總是說：“我們需要更多的幽靈燈塔，更多的學者，讓更多的民眾能夠接受和掌握知識，哪怕是最簡單的知識。必須做到這一點，王國才能完成真正意義上的飛躍，否則農民就永遠是農民，工匠也永遠是工匠，這種近乎於生來決定的刻板現狀，會讓王國無法充滿活力和創造力。”
“我們需要數學的基礎，需要語言、文字和修辭，需要挖礦，冶煉，鑄造，占星術，航海……每一種基礎的知識都會在前進路上交匯。”
布基去堯族世界的神學院進修過三年，回來後他更是堅定了這一觀點。
作為一名經驗豐富的工程師，卡卡是認可布基的。
很多僱主都覺得，要製作機械懷錶，重點是要有那最重要的設計圖。只要有圖紙，就能找到工匠將其復原造出來。
根本不是那麼回事。
圖紙的確重要，而且越是準確的圖紙越是有用。
但手工打磨零件的工匠技藝也重要，精度差一點最終結果就會差很多。
材料也重要，以銅為例，黃銅、紅銅、青銅和白銅製造出的同樣零件，效果卻會差異巨大。