第204節、聖賢之道大洗腦
三月二日辰時，梁山大禮堂,武松看著一百多人坐好， 立刻說道
“我代表梁山的三萬多百姓感謝， 各位大才不辭辛苦， 遠來梁山這偏僻之地， 昨天一上岸德明兄就問我， 有什麼工作可以幹， 大家唸了十年、二十年聖賢書， 我想先問問大家， 什麼叫聖賢 ?”
“孔子曰：“所謂賢人者，好惡與民同情，取捨與民同統；行中矩繩，而不傷於本；言足法於天下，而不害於其身；躬為匹夫而願富貴，為諸侯而無財。如此，則可謂賢人矣，所謂聖人者，知通乎大道，應變而不窮，能測萬物之情性者也” 一個三十多歲太學生立馬起身答道.
“好好好，那燧人氏、伏羲氏、神農氏、黃帝是不是聖賢 ” 武松揚揚手打斷其繼續背誦古文，立馬問道：
“當然是聖賢”那人立馬回答
“好，傳說燧人氏教會大家鑽木取火，脫離茹毛飲血，給百姓以溫暖，是聖賢，那伏羲氏創造文字，結繩為網，用來捕鳥打魚，給百姓以溫飽，是聖賢，那神農氏親嘗百草，用草藥治病，解除病痛；又發明翻土農具，讓大家多打糧食， 給百姓以福祉，也是聖賢，那黃帝統一各部落，結束幾千年部落之間最殘酷的殺戮，給百姓以太平當然是聖賢， 我們是不是可以總結聖賢的特徵就是兩句話， 為百姓謀福祉，為天地開太平”
“這、、、“一屋子的人開始亂哄哄的交頭接耳
“按照 武都尉的說法, 孔子孟子還是聖賢嗎?” 一個太學生立馬站起來
“按照孔子的定義聖人要通乎大道，應變不窮, 他周遊列國上不能保家衛國,下不能給百姓以溫飽, 自己的飯食還要學生打點, 絕不是什麼聖人, 孔孟只是思想大家, 高明的智者而已, 至少, 孔子也沒有說我是天下聖賢, 孔子說過麼? 沒有 , 說孔子是聖賢的,是他的弟子想給自己臉上貼金,老師是聖賢,他就是聖賢弟子 , 戰國後期出現諸子百家, 中國的思想是百家爭鳴, 漢朝的董仲舒罷黜百家獨尊儒術, 禁錮漢人的思想, 把聖賢的定義鎖在道德的鐵窗裡打轉轉, 上馬不能保家衛國,下馬不能給百姓福祉,說什麼替天子守牧一方, 把百姓變成綿羊,任取任求 , 但是在皇帝面前立刻變成拍馬迎奉的小人, 攫取高官厚祿的國家蛀蟲而已 ”
“那三皇五帝也是後人推崇的” 一個太學生道
“ 不錯,後人要評價他是否聖賢, 是看他能不能為百姓謀福祉，為天地開太平, 那晉人王祥臥冰求鯉, 僅僅是為他母親一人謀福祉, 就是大孝大賢, 那能為百姓謀福祉呢?，為天地開太平呢? 就是大賢大聖, ”
“我看可以這樣理解，為天地開太平從小就是我夢想，當年在太學院旁邊的小酒店，武都尉就說我寫的‘安邊禦敵十策’是一把為邊疆開太平的寶劍，可惜交給一群綿羊的使用只能當作垃圾丟在廢紙簍。我當時還不信” 歐陽澈道
“不錯， 文武之道，一陰一陽，如果把國家好比是一個人，文人就是國家的陰氣， 武人就是國家的陽氣， 一個國家讓不知兵法的文人、太監領兵就是陰氣太重， 參知政事範純仁曾上奏道:’尚有禁軍常日教閱弓弩，鬥力太重，比之祖宗舊法，驅率甚嚴。’， 聽說門下侍郎蘇轍也有奏摺說，既然官兵的餉銀比宋神宗時期的低，就應降低禁軍日訓練強度，讓士兵更有積極性。結果呢，到如今， 許多大宋的兵連半石的弓也拉不開 ，大宋的禁軍不是勞工就手藝匠人，十五萬人馬在黃河邊， 被金軍一頓大鼓就嚇跑了 ”武松道
“諸葛亮也是文人，不也是帶兵奇材“ 一個太學生立刻反駁
“不錯，文人做武職也可以是帶兵的行家，但是領兵前首先要熟讀兵法，其次要有多年的帶兵經驗，要做到知行合一，讀萬卷書行萬里路，理論與實踐相結合 ” 武松道
“好一個知行合一，讀萬卷書行萬里路，理論與實踐相結合，我們讀了二十年的理論就是想到你這裡實踐結合一下 “歐陽澈道
“你們可能有人已經知道梁山正在推廣階梯式土地稅 ，大家可以根據你們的理論談談看法” 武松道
“對富人不公平，為什麼富人一定要多交稅 ”一位太學生立刻說道
“我知道在坐的， 不少人家裡都有許多土地，我們梁山主張天下是天下的人的，中國每一個朝代的開創時基本都是重新分配土地，王朝滅亡時，都是大量的土地兼併，百姓流離失所，現在北方每天都有幾千人逃難到山東、淮東，我們主張有錢人有能力的人應該給國家多做貢獻，而不是都學習楊戩、李彥在山東就有10萬畝良田，不給國家交一文錢，那麼將士在邊疆保衛國家，保衛的都是誰，首先是大地主吧，我們梁山的理想就是為百姓謀福祉，不是為大地主謀福祉，想擁有更多的土地就必須給國家多做貢獻， 這就是階梯式土地稅的目的 ”
“總之，我認為聖賢的高尚道德絕不是掛在嘴上， 在我們梁山，能為天地開太平的、為百姓謀福祉就是聖賢， 想要為天地開太平的，先去梁山軍事學院學習三個月兵法，然後下去當百戶帶兵，想要為百姓謀福祉的，到梁山行政學院學習一個月行政管理學 ，再到地方做主薄分管土地稅收，現在梁山的人馬都在山東、淮東各地開戰階梯式土地稅收的運動，當然不認同為天地開太平的、為百姓謀福祉就是聖賢的， 我們每人給3貫路費好來好去，絕不強求“武松道
“我去軍事學院學習, 我倒要看看,什麼是軍事學院” 歐陽澈道
“現在天下大亂,不如在梁山先幹上兩年,看看形式在說” 一個年紀大的太學生捋著自己的鬍子道.
“對對對, 我去行政學院”
“我也去行政學院” 太學生們紛紛報名選擇,武松看看還不錯，沒有說要走的.