第十四節、慧明雄辯崑崙子
.眾人繞過大雄寶殿，來到經堂，雙方對面在蒲團坐下，
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.只見崑崙子拂塵一揚, 說到:“論辯嗎，當然要有一點彩頭，貴寺的寶貝就是易筋經，我們全真教當然就是九重金輪吐納神功，敗得一方不防讓對方的一個小輩弟子看上半刻種，我也不佔便宜，你看我這9歲的弟子王重陽，讓他看上一眼也學不到什麼，” 崑崙子說著指了指身邊小道童，那小道童眨了眨明亮的大眼睛，同時表現出十分天真的樣子。武松一聽到王重陽三個字，心說，苦也，那王重陽大名可是後世一年級小學生都知道的，文武天才，過目不忘的傢伙。
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.“阿彌陀佛，道長既畫出道來，老衲接招便是” 慧明大師雙手合十道，又指了指前排末位坐定的武松。
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.“自從盤古開天，天地萬物從無到有，太極生兩儀，兩儀生四象， 這太極生兩儀，即為天地，我道家講究，一陰一陽，無名天地之始 ， 有名萬物之母，陰陽相生相剋，方位天地，佛家可解呼?，” 崑崙子首先發難。
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.“六祖曰: 本來無一物，何處惹塵埃，萬物皆空，空即萬物 ，盤古開天，萬物從無到有，太極生兩儀，兩儀生四象，四象即為春夏秋冬， 佛曰 :世間無常，國土危脆，四大苦空，天道迴圈 ,有春就要有秋，冷熱交替, 有酷熱就有寒冬，道家可解呼?” 慧明大師開始反擊，
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. “老子曰:道生一 ，一生二，二生三，三生萬物 。萬物負陰而抱陽 ，正是有酷熱就有寒冬，萬物衝氣以為和，當然是有春花就要有秋月， 紅日東昇，西向而落，天圓地方，週而復始，佛家可解呼? ”崑崙子發問
.“且慢，剛才道長講到天圓地方，老衲認為，非也，應該是天圓地圓，”說著一招手，武松掛上三幅圖畫，“佛曰：眾生由惑業之因而招感三界、六道之生死輪轉，恰如車輪之迴轉，永無止盡，這裡說的車輪之迴轉，就是表明大地也是圓的 ，天地大道週而復始，因果迴圈，春夏秋冬，就是一年，這地球恰恰圍繞太陽公轉一圈，地球自轉一圈，就是一天”
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.慧明大師的手指向掛好的圖畫，“這第一副是海平面切線圖，站在海岸邊，最先看到的是船帆，不是整個帆船，佛告須菩提：凡所有相，皆是虛妄，船行在大海上只見到，太陽從東邊大海里升起，西邊大海里落下，但是在沙漠裡看，只能見到太陽從東邊沙漠升起，西邊沙漠落下，只有大地是圓的才能圓滿解釋”，
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.“且慢，大師說，地是圓的，那麼人站在上面 ，何為上，何為下，人為什麼不掉下去?”崑崙子發問，
.慧明方丈一揮手，武松右手一個大磁鐵，左手拿出一個小磁鐵，左手一鬆，小磁鐵被吸附在大磁鐵下邊，慧明方丈說到： “每個人都被大地僅僅的吸附著，。。佛曰：萬物皆空，無所上，無所下，下就是上，上即是下”慧明方丈又一揮手，一個小和尚，拿著三稜鏡在門口一邊反射出7彩陽光，一邊說道:” 凡所有相，皆是虛妄 ，太陽光是由7彩陽光組成的，眼睛直接看到的不等於就是真實發生的”，
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.只見到那崑崙在面色越來越暗，大廳沉默良久，崑崙子發問：“那, 冬日日短冷，夏日日長熱，何解呼？”
.慧明方丈指著第三附圖：“太陽黃道與地球赤道的夾角有23度，冬日日短冷是因為太陽光在北半球日照遠、面積少，而夏日正好反之，這正好可以解釋夏日日晷的正影短，而冬日日晷的正影長, 也恰恰證明了地球是圓的”
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.沉默一會後,慧明方丈一揮手,一個小和尚拿著一個托盤，裡邊放著一片樹葉 ，和一個放大鏡，遞到崑崙子面前，“道長請用放大鏡看樹葉，上邊還居然有微小的平時看不到的蟲卵,和千萬溝壑，佛曰:’ 一花一世界，一葉一菩提’， 一片樹葉也是一個世界, 都有千萬溝壑, 萬事萬物, 都有千般變化, 只有看得見、能證實, 才能讓人信服”
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.良久,慧明方丈又說到:“ 道可道是正道，事物的規律只有講的清楚，才是正道，名可名是大名，事物的規律只有被證明，才是大名，那種玄之又玄，妙之又妙的神仙理論，我等肉體凡胎都去研究，那神仙還做什麼? ”
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