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蘭庭回到斥鷃園，看著亭子裡餐桌上擺著四碗碟菜品再加一碗鮮湯，不用春歸解釋就知道是她親自下廚的出品——有兩樣是他愛吃的，另兩樣是春歸的偏好，鮮湯更是春歸最最拿手的河魚為主料，這回用的是昂刺魚，還加了通草山藥，看得出頗費了些火候時間才熬成，魚湯雪白，佐著清翠的蔥米看著就覺鮮美。
備的是綠珠酒，用白瓷杯盛裝。
“輝輝倒像是算準了我能趕上飯時？”蘭庭微笑。
“打發了姜東去坊門口瞅著呢，湯是老火煨成，最後盛出撒上蔥米便是，那幾樣菜只要洗好切好，拌料下鍋也快，等著姜東稟報逕勿已經進了坊門兒我才操忙，剛好你回來加上沐浴更衣的時間就能上桌。”
春歸又指著一道黃酒燜獅頭：“就這菜耗時最長，我調好味後換小火煨收湯汁的時間，也足夠先把自己給清洗乾淨了。”
否則她一身的油煙味兒，趙大爺不嫌自己也得嫌棄自己。
但好酒好菜的準備著，大奶奶當然有自己的目的，她先是等蘭庭飲一碗湯，吃一碗飯，而後斟了兩盞酒的時候，便忽閃著眼睫表現出極其明顯的求知慾，想聽的當然就是今日十三弄那場法事的具體情形。說來有一些話，尤其是劉元寶狡辯時的言辭頗為有辱視聽不宜複述，但蘭庭卻非但沒有刪略甚至還模仿那無賴的語氣口吻，這讓春歸十分的身臨其境，越往下聽越是義憤填膺。
怒火終於是在聽聞蘭庭“挖坑”環節徹底爆發了。
“這是什麼破法令啊？奸/辱罪行的認定需要證實受辱女子有無一直反抗？這怎麼證實？雙方必須各執一詞啊，採信誰的供辭可就全由判案官員決斷了！這世上多的是偽君子假道學，遇見這種事多數都會為同類開脫，男人橫豎都是情有可原的，女子反正罪責難逃。”春歸只覺鼻孔裡都要噴出火來，一拳頭砸在飯桌上：“要是行惡者威脅女子不許掙扎否則就要奪其性命呢？這樣罪犯就不算奸/辱了？對！那些人不是常把餓死事小失節事大掛在嘴上的嗎，他們就是認為女子應當寧死不屈，否則就有罪錯！”
蘭庭靜靜聽著春歸發脾氣，沒有解釋更不想爭辯，在他知道的一件真實案例中，確有執法官員在審決奸/辱案時，認為受害女子並沒有堅持反抗後來任由男子施暴，而把案件決斷為通姦，那位官員完全無視女子呼救已然聲嘶力竭的事實，也根本不考慮女子身上的傷痕。
又就算男子因奸/辱罪行而受懲，受害人仍然難以擺脫輿論的譴責，沒有能力反抗，但可以一死維護名節，繼續活著就是罪孽，大眾對於弱質女流缺乏其實最基本的同情心，在他們已經形成的固有認知裡，女子一旦失貞就是恥辱骯髒的，牽連著家人也都一同蒙羞，只有一死方能證實貞烈——橫豎是發生在他人身上的事，生死彷彿極其輕易不值一提。
還是春歸自己先反應過來：“這是逕勿的設計吧，你暗示劉元寶那畜生就算承認強迫樊姑娘，只要咬定樊姑娘不曾反抗就不會承擔奸/辱的罪名，他為了不受刑問，多半會藉機狡辯開脫。”
“是我的設計，但並不是誤導。”
“還真有這條破法令？！”春歸差不多就要暴跳如雷了。
“劉元寶中計，承認他雖覺樊姑娘臉上的胎青瘮人，不過想著樊姑娘年歲這樣小，必定還是處子之身，他稱樊姑娘先衝他媚笑，才引誘得他尾隨，還說他的確把樊姑娘拖拽去了破罈子廟，但樊姑娘是欲拒還迎，從始至終都沒有反抗。”
“混賬！豬狗不如的東西，說他是畜生連畜生都怕不服，被這混賬東西連累蒙羞！”春歸只是聽著蘭庭的轉述，都氣得兩眼發紅。
但她更關心的還是結果：“不會當真採信這混賬的供辭吧？逕勿總不至於搬起石頭砸腳吧？後來如何，逕勿有沒有駁斥這混賬？一定駁斥了，逕勿是怎麼駁斥的？！”
“我問他為何譭棄樊姑娘的衣裳。”蘭庭說道：“這回劉元寶怔了許久，又再強辭奪理，說什麼他並沒有譭棄衣裳，指不定是其餘什麼人比如陳麻子偷窺得這事，有意折辱樊姑娘才做這樣的事，陳麻子先就急了，一口咬定劉元寶行為奸/辱之事實為確鑿，他說當時樊姑娘和劉元寶推推搡搡，且用手裡的衣籃子砸向劉元寶，但未能掙脫，劉元寶輕易便把樊姑娘拉進了廢廟，樊姑娘的衣籃連著搗衣杵就這樣被遺棄在路邊的草叢裡，陳麻子經過時還看了一眼。”
“那籃衣裳呢？如果一直在那兒，樊姑娘出來後應當會拾取遮羞。”春歸道。
“劉元寶逃離時先一步揀走了，他怕被人看見提著個衣籃引起懷疑，於是丟棄在富安渠裡，以為這樣就能天衣無縫，但天網恢恢疏而不漏，譭棄衣物時還是被另一人證目睹。”
“還有人證？”春歸亢奮了。
蘭庭頷首：“是那一片的居民，因著天氣炎熱尋了截荒僻無人的渠道洗浴，當時已經從渠裡上來，藉著荒草的遮擋穿衣裳，他瞅見劉元寶過來沒敢出聲，因為他向劉元寶告貸還沒能清償債務，躲都躲不及，所以親