寫在《馭靈王戰紀》之前
秦嶺山脈是橫亙於華夏大地中部的東西走向的一條巨大山脈，西起甘肅的白石山，以迭山與崑崙山脈分界，向東經天水麥積山進入陝西，面積廣大、氣勢磅礴、蔚為壯觀。
華夏大地的山脈自古便有“三條四列”之說，秦嶺居中，列為中條，山脈之中靈氣充盈，數百萬年以來，孕育了無以計數的靈性之物。
大約在二百萬年前，秦嶺山脈廣大的土地上只有神魔兩族，且魔族勢力強於神族，山脈之中純淨之靈氣被魔氣壓制，彼時無人無獸無妖無精。
神魔兩族之間的戰爭持續了大約一百萬年，神族終於取得勝利。魔族幾乎全族覆滅，殘餘勢力遷往崑崙。籠罩在秦嶺山脈上空一百餘萬年的魔氣終於散去，萬物得以解脫。
於是有了人類部落，然後有了妖、有了精、有了魂。秦嶺山脈一改神魔兩族稱霸天下的局面，諸般生命競相綻放生長，呈現出一片欣欣向榮的景象。
據《秦嶺神歷》記載：人，乃上古大神女媧娘娘所造。妖，乃獸、樹等生命之體吸取靈氣幻化而成，獸幻化成妖者謂獸妖，樹幻化成妖者謂樹妖，能成人形，說人話，與人交流。精，乃頑石、焦土等無生命之體吸取靈氣幻化而成，也能成人形，說人話，與人交流。而魂，則是人之肉身死亡之後，魂靈不散者成之。人、妖、魂等物以類聚，各成一族，稱為人族、妖族、魂族，唯精靈不成族。
人族分散居於山脈各地，其中以秦嶺山脈中段居多，大小部落有數百之巨。
獸靈一族中的獸妖居於秦嶺北段的鳳嶺懸洞，主族共十三族，即熊貓、猿人、狼人、鷹人、白牛、赤豹、紅彘、九嬰、翅魚、九尾狐、尚付、矮人、美人魚。樹妖居於秦嶺北段的紫柏山花谷，主族共九族，即珙桐、連香、杜仲、銀杏、山白、丁香、黃櫨、芙蓉、牡丹。另有一眾雜妖不能列入主族，分散於山脈各地，整個秦嶺北段都是妖族的領地。
魂靈一族居於秦嶺東段，魂族共四大分支，其中魂族之主紫衣魂支佔據流嶺浮界，其餘白衣魂支、黑衣魂支和青衣魂支則分別居於浮界周邊的太華、蟒嶺、魂嶺三地，與浮界並不遙遠，浮界曾是魔族的居住地，魔氣並未散盡枯竭，日積月累，魂族其實已經有了一些魔性，介於魔魂之間，整個秦嶺東段都是魂族的領地。
精靈一族，勢力極小，山脈之中萬物成精者不足百個，雖是同宗卻非同種，分散獨處，沒有固定的領地，能力超強者更是少之又少，故而不被其餘諸族重視。
妖、魂、精等諸靈皆是具有超能力者，而人類卻沒有，所以深受其害。
人類遂向神族求救，神族本已靜居玄山之地，樂享清閒自在，不願再管人世之事。但見諸靈確是為非作歹，人類多受其害，遂派馭靈下神在秦嶺中段人類密集聚居之地的終南山脈雲山之上建造馭靈閣，設一百零九盞馭靈燈，賦予一百零九名馭靈者，專馭山脈諸靈之事，以護佑天下人類，不受惡靈禍害。
從此，馭靈者與妖、魂兩族的戰爭便從未停止。
一萬年前秦嶺山脈發生了兩場規模巨大的戰爭，一是馭靈者與魂族的戰爭，魂族最終失敗，但雙方均損失慘重，一萬年過去了，兩族都沒有恢復元氣，也再未出現頂級人才。另一場戰爭則發生在獸妖族的內部，十三個主族為爭奪像徵著權力和地位的妖靈燈而引發戰爭，最後，獸妖族的領袖之族熊貓家族以及排名第二位的猿人家族，排名第三位的狼人家族離開懸洞，不知所蹤，妖靈燈也未再現，獸妖勢力大大受損，從此一蹶不振。
而我們接下來要說的《馭靈王戰紀》，便是這兩場戰爭過去了一萬年之後的事……