此外，他有一個想法，類似於嘉靖皇帝大禮議背後思慮的想法。
就是道德制高點。
明朝的臣子們始終佔據了這點，所以歷代皇帝們要麼認慫，要麼就頂著殘暴的歷史罵名硬剛，要麼躲起來不搭理。
只有認慫才會得到他們的認可，其他的怎樣都不行，
因為他們總是佔著大義。
這其中，嘉靖皇帝是玩得比較好的，他雖然不是什麼好皇帝，但是揉捏大臣是有一套的。
他花了二十年去爭一個‘禮’字，在朱厚照看來本質上就是一個輿論的爭鬥，背後則是權利。
不爭這個禮，文臣們把聖人、祖宗搬出來一個個排列好，告訴你這也不行，那也不行。
當個皇帝到頭來頭等大事是“聽話”。這怎麼能行？
爭了這個禮便不一樣了。
大家都是理解聖人的話，憑啥你們這些臣子理解的就對，
我以及支援我的臣子理解的就不對？
難道聖人打電話告訴你的？
寫下的東西是死的，人是活的，話不妨說，理不妨辯嘛。
到後期，嘉靖皇帝那就是出神入化，你再和他談聖人的話、聖人的規矩那都是扯淡，他比你還懂。
如果你非要說我的不合聖人之道，那就來辯。辯來辯去，皇帝總歸是佔有優勢的。
因為哪怕辯不贏他也可以物理消滅你。
現在朱厚照也要站到這個道德制高點，先扮演一個仁義禮智信、溫良恭儉讓出來，到時候他就是天上地下無人能擋的好太子、好皇上，
而且他計劃中要辦的事，沒有哪一樣不是為了服務百姓，為了振興國家，到那個關口，就讓這些道德先生自己說，
誰贊成，誰反對！
這幫傢伙天天都在講仁義道德，在講忠君愛民、為民請命、淡泊名利。
那就好好來講一講，朱厚照能在輿論場上卷死他們！
坤寧宮外，一名宦官緩緩而來。
“皇后娘娘，陛下下朝了。”
朱厚照眼睛一閃，他其實心中想要知道今日早朝的結果如何，不過臉上並沒有什麼表情。
結果已定，急也急不來。
這份臨事靜心的功夫，也是多年經驗養成，因為以前因為急、慌而辦錯過許多事，吃過許多虧。