“父皇，為啥您和大臣之間……似乎並無距離呢？”
回到了御書房，武天賜問了這麼一個問題。
傅小官微微一笑，指了指對面的椅子，“來，坐下說話。”
“兒臣、兒臣不敢！”
傅小官抬頭看向了武天賜，武天賜垂著頭，面色有些惶恐，這讓傅小官心裡微微一嘆，看來自己這父親在兒子的心中還是太過陌生，也太過威嚴了一些。
“天賜啊，”
“兒臣在！”
“你是我的兒子，我記得我曾經有給你們說起過，我希望的父子關係是能夠如同朋友一樣。我是你父親沒錯，但父與子之間是可以平等相處的。”
“你沒有做錯什麼，不需要在我的面前表現得如此拘謹，你更應該比那些大臣隨意一些。”
“就算是你做錯了什麼這也沒有關係，人非聖賢孰能無過，有則改之無則加勉。”
“坐吧。”
武天賜遲疑片刻，這才小心翼翼的坐了下去，卻只落了半邊屁股。
傅小官忽然發現自己犯了一個錯誤，文行舟雖然是大儒，但他的骨子裡依舊遵循著尊卑的理念。
他八十來歲了，他和而今這些年輕的大臣幾乎沒有接觸，也或者就算是接觸了，他那根深蒂固的觀念也難以轉變得過來。
所以他教匯出來的皇子，哪怕是在後宮之中，他們對自己也是有著距離的。
這並不是孩子們不親近自己，而是他們所學就應該是這樣。
武天賜的性格有問題嗎？
他是膽小謹慎嗎？
或許也不是。
他遵循了文行舟所教導的禮儀，如果按照這封建社會的制度來講，他並沒有錯。
哪怕他成為了太子，在皇帝的面前，他依舊必須保持這樣的規矩。
但這規矩是傅小官所不願意看見的。
“你剛才問我，我和大臣之間似乎並無距離，這個問題就問得很好。”
傅小官煮上了一壺茶，“國家社稷，君臣之間、君與百姓之間應該是個什麼關係？是水與舟的關係，水能載舟亦能覆舟，這個道理想來你學過，但需要去深切的體會。”
“在《孟子》一書中有說君臣之道，君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。”
“所以君和臣之間，並非是一味的去駕馭，而是要將他們視為平等，視為兄弟手足。”
“眾人遇我，以眾人報之；國士遇我，以國士報之！這是絕大部分的百姓和大臣心裡所想，這句話是什麼意思呢？”
“它的意思是如果國君像對待普通人一樣對我，那我也就只能為他做一些人人都能做的事情。如果國君以國家之棟樑的待遇來對待我，我就會為他做出一個國家棟梁應該做出的貢獻。”
“這就是人心！”
“如何去得到這樣的人心？最好的方式就是將心比心，以人心去換取人心。”
“我從來不把自己當成大夏的皇帝，我也從來不把他們當成自己的臣子。我把他們當成朋友，他們在內心深處便將我也視為朋友。”
“朋友之間當暢所欲言，當無話不談。如此，他們才敢於直諫，才敢於無所顧忌的指出我的問題或者是國家存在的問題。”
“天下沒有完人，是人就會犯錯，但作為帝王，最重要的是有人能夠指證自己犯下的錯，並勇於承認，然後改之。”
“……”