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第五十七章 一紙婚書表天庭、三霄娘娘顯神通 (2 / 3)

一個有一個桃符試過,待到第十一個,三霄娘娘神像上的桃符猛然振顫開來,繼而放出道道霞光。

“噫!真成了!”

還不待王師兄高興,便聽得一聲脆香,那桃符猛地炸裂開來,分作三段滾落下來。

虧著薛振鍔手疾眼快,趕忙扯過痴呆裝的王師兄,緊跟著最大那塊便‘啪’的一聲砸在先前王師兄所站之處。

轉頭再看王師兄,其人不見半點沮喪,神色中振奮之餘,口中唸唸有詞道:“此法可行……奈何桃符質地不堅,這可如何是好?”

眼見王師兄無事,薛振鍔若有所思,當日白姥姥驅動佛像,放出的是陣陣佛光。若自己所錄雲篆符陣無繆,那怎地方才會生出道道霞光?

這霞光單看賣相便是道門手段,與佛門截然不同。莫非是所用香火願力不同,所呈法力才會有所區別?

轉而又暗忖,當日佛像破爛不堪,卻不見外貼符籙,那符陣又燒錄在何處?莫非藏於佛像之內?

薛振鍔看著三霄娘娘神像若有所思:“師兄,這神像是泥塑還是木雕?”

王師兄回過神來,言道:“自然是木雕……嗯……莫要說話,且讓我想想……木雕……”

薛振鍔丈二和尚摸不著頭腦,想不出自己隨口一問怎地引得王師兄發了癔症。

趕忙問道:“師兄可是有旁的念頭?”

卻見王師兄沉吟道:“倒是有個法子……薛師弟可知,我道門神像,可不是隨便木雕泥塑便成神像?”

不待薛振鍔追問,王師兄便解答道:“不經裝藏、開光、供奉,些許泥胎朽木,怎敢稱神?”

道門神像,大抵木雕、泥塑,少有銅鑄、鎏金者。匠人造神像,不經道門手段,又哪裡來的神識靈性?

匠人塑像後,道人要先裝藏。“凡塑神像,必先裝藏,以應五臟。故先選五金即:金、銀、銅、鐵、錫。然後選用五色糧、五色線,新淨無殘黃表一張,新淨筆書‘藏符’。”

裝藏後又行開光科儀,得道高功選良辰吉日,齋戒之後沐浴更衣,以硃筆點眼、耳、口、手、腳,念《開光咒》,此為通靈開竅。

再之後才會供奉各殿之中。所謂‘一柱真香通訊去,上聖高真降福來。’

王師兄絮絮叨叨說明此事,薛振鍔不明所以道:“師兄說這些,其意為……”他轉頭看向神像:“……此神像通靈開竅,可以之為符紙?”

王師兄臉現瘋狂之意,咧嘴笑道:“薛師弟果然知我,正是此意!”

薛振鍔心中打鼓,後悔不迭。早知王師兄這般癲狂,他哪裡敢輕易招惹?

以神像為符紙……開甚地頑笑!這要是成了也就罷了,若事有不諧,事後可就不是跪香那般簡單了。

“王師兄且住,不若打個商量,來日我與師兄一同稟明掌門真人,其後再做打算如何?”

王師兄不滿道:“師弟怎地這般迂腐?掌門真人萬事不管,只一門心思修行破境,哪裡理會得這等俗事?”

俗事……把父母殿拆了也算俗事?

“那便尋曹都管,好歹言語一聲啊。”

王師兄撇嘴:“曹師叔不得真傳,哪裡知曉內中玄妙?”

薛振鍔都快哭了:“師兄啊,再怎地說,也不能拿著刻刀徑直將圖錄刻在神像上罷?若不成,你我自是沒好果子吃;倘若成了,這等機密符陣,怎能讓旁人瞧了去?”

“嗯?”王師兄若有所思:“振鍔所說倒是有幾分道理……也罷,那便鐫刻於內便是。”

有思忖一番,王師兄先是嘟囔道:“得尋個旁的法子,這刻刀怕是用不上了……”轉頭看向期期艾艾的薛振鍔,王師兄瞪眼道:“薛師弟不若先行回房,你留在此地又幫不上甚地,還連翻攪我清淨。”

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