天愈發的悶，愈發的陰沉，像死了的解申。
孟淵先摸了屍，繼而指尖生火。
依次燒了解申和解忠良後，孟淵收回精火，只覺又有增長。
而且解申對精火的助益比之解忠良還要大，可見此人比之解忠良要強上些。
可方才迎戰之時，解申卻跑的最快，當知此人成色，分明是隻會仗勢欺人。待真見了血、生了懼意，就如同被去了勢的狗。
不管怎樣，此行已然圓滿。
除了解申和解忠良外，另外六人也全數被殺，其中還有一個八品武人。
得這幾人襄助，精火壯大許多，已然過半。
而且此番搜身，得了兩百餘兩的銀錠，還有三千五百兩的銀票。
至於腰牌玉佩之類，則被孟淵盡數毀了。
除此外，再無珍貴之物。天機圖自然是沒有的，但卻從解申身上得了一串念珠。
這東西佛道兩家都有，道家稱為流珠。
一般而言，佛家形制大都是一百零八顆，寓意一百零八種煩惱。道門則是八十一顆和一百零八顆居多，寓意九九歸一、周天星斗之數。
其實作用都一樣，就是記錄唸經次數，以及靜心安神之用。
這一串念珠共一百零八顆，每一個念珠上都刻有長明燈的簡筆畫，不知何意。
本辨不出是佛道哪一家的。但材質是菩提子，那必是佛門之物。
而解申這種罔顧生靈之人，且又是知府的公子，卻攜佛家之物，可見離奇。
那解申還說他孃親吃齋，說他兄長良善，可一家子良善之人，怎麼養出了這樣的兒子？養出了這樣的弟弟？別是家裡養了個羅母吧？
這般一比，獨孤亢不愛財寶、不貪美食、不造殺戮、不欺良善，簡直是聖人！
孟淵對佛家之事瞭解不多，就也不多想，只在水池邊洗了箭矢和刀，便既回返。
行沒多久，夜行衣換下燒掉，穿上常服。
匆匆回到縣衙後院，進了自己屋子，這才聽一聲悶雷，繼而雨水便來。
靜思了一會兒，外面雨愈發大。
有腳步聲來到門前，“阿兄！先生備了酒，說要請咱飲酒賞雨呢！”
聽了這話，孟淵當即起身。
先前縣衙之事後，孟淵覺出不對，當即把祁先生和楊捕頭押到後院。略施手段，便知祁先生收了李家的錢，而楊捕頭只是收了祁先生的錢。
他們都是狗子罷了，並不知道解申的事。
既然決定出手，孟淵就絕不留情，直接殺了祁先生和楊捕頭，火一燒，風一吹，當真沒半點痕跡。
而後孟淵不等陳守拙回來，便直接去外面尋仇人了。
那解申等人中午才到河東縣，尚未佈局出手，就被孟淵追索而到。
他們居於遠離人群的花園中，並無旁人在側，且連同李天運等人全數化成灰燼，待大雨澆灌，半點痕跡也無。