果園。[超多好]..
我叫果園，山東濟寧人……其實也不對。我俗家名字叫狗剩，黃狗剩。在寧鄉軍中的名字，或者說法號叫果緣。
我已經不是和尚了，我是一個火夫，專‘門’給人做飯的。俗話說，大旱三年，餓不是廚子
。
阿彌陀佛，我終於吃到‘肉’了，也不用去偷看鄰家小媳‘婦’洗澡了。軍隊有的是‘肉’食，每月還有一元錢的軍餉，有了錢，可以大大方方去嫖，雖然佛爺我現在對那事也沒有什麼興趣，可飲食男‘女’，生理需要，每個月那幾天都扛不住。
聽部隊的戰友說，別的軍隊都沒有軍餉，以後的部隊甚至連飯也吃不飽。咱們寧鄉軍每三天吃一頓‘肉’，打仗的時候甚至可以敞開了吃，能夠在這裡當兵，也算是前世修來的福氣。
我之所以加入寧鄉軍，還不是因為建奴入侵山東，那是在崇禎十幾年……哎記不清楚了，具體是哪一年也不重要，反正那個時候我已經是個大和尚，師孃或者說舅媽也去世了。
那一日，我好端端地和舅舅正在瓷佛寺裡唸經，突然就有一群拖著辮子的強盜闖了進來，到處‘亂’翻搶東西。出家人對身外之物也不怎麼放在心上，他們要什麼自拿去就是了。況且，這些蠻子手上都帶著明晃晃的兵器，可惹不得。
當時，我和舅舅就嚇得渾身發抖，盤膝坐在蒲團上，什麼話也說不出來。
阿彌陀佛，這些強盜實在太無禮，也帶窮癆了，什麼都要，蚊帳、衣裳，缸子裡的米一樣不落都帶走，甚至連廟裡的那尊瓷佛也打碎了，看裡面是否藏有金銀。該死的，如果裡面藏有金銀，我和舅舅還當什麼和尚，早就還俗去享福了，還至於這麼多年連塊‘肉’都沒吃過？佛祖也是，怎麼不將這些惡徒給收了。
不過，他們將瓷佛給打碎，那不是敲了我跟舅舅的飯碗嗎？沒有了佛像，將來善男信‘女’還拜什麼。他們不來，咱們的香油錢又從什麼地方去著落。
舅舅就看不下去了，唸了一聲佛，試圖上前理論。可那些惡徒也煞是兇猛，其中一個又瘦又小的賊子提起刀來，唰一聲將把師父給砍成了兩截。那血淌了一地，好多，好紅。
殺了舅舅，那小惡鬼大約是殺發了‘性’，提起刀子又要朝我頭上砍來。
可憐我一個小和尚，平日裡走路都異常小心，生怕踩死了螞蟻，又如何抵擋得住。眼見著就要死在他們手上，去西天佛祖那裡報到。一個惡賊從外面進來，看他模樣好象是個當官兒的，大聲喝道：“何滿，你他娘也就這本事，連和尚也殺。佛‘門’重地，也是能夠輕易褻瀆的，還不快滾出去？”
這才救了小僧一命
。
那小惡賊一看就是從修羅地獄裡出來的，渾身都是舅舅的血。他卻不肯離開，反提著手中刀子惡狠狠地盯著那個軍官看，似是一眼不發，就要把刀子砍到自己官長身上。
那眼睛竟然是綠‘色’的，就好象是受傷的惡犬。那兇狠的模樣，觀世音在上，小僧是一輩子也忘記不了的，每天夜裡，一想起他，其中就會起無名業火，平白減了兩年的修為。
其他幾個賊子看那什麼何滿和長官就要起衝突，忙一湧而上將何滿抱住，勸解了老半天，才在廟裡放了把火，呼嘯一聲走了。
等到他們離開，看在倒在血泊裡的舅舅，我想哭，心中就如同被人用錐子刺了一樣。一個大活人，怎麼說沒有就沒有呢？
可就在這個時候，我想起舅舅曾經說過的話：人的‘肉’身不過是一具臭皮囊，總有腐朽的一天，該走的時候就得走，沒有什麼好掛念的，親人也無需悲傷。我若是圓寂，你不許哭，不許流一滴眼淚。
火熊熊燃起來，烤得身上好疼。我不住地伸出手去想把舅舅那被劈成兩片的身體接在一起，可除了‘弄’了兩手的血，卻沒有絲毫用處。(棉花糖
實在是被烤得經受不住了，只等得跑出寺院。也好，這把火正好將舅舅的屍骨火化了。
等出了寺院，放眼望去，整個大地到處都是煙柱，但凡住人的村莊都在冒著火頭，到處都是慘烈的叫聲和哭喊聲。
後來，我才知道建奴大軍已經到了山東，正在四處燒殺搶掠，就連濟南城也被他們圍得水洩不通。
在外面坐了半天，等到第二天火熄下去，在灰燼裡扒拉了半天，總算找到了舅舅的骨骼，又用手在師孃的墓邊挖了個坑，將舅舅埋了進去。
等到安葬好他，我才想起是不是應該做個法事超度他老人家的亡魂。可惜小僧學藝不‘精’，卻不知道該怎麼搞。沒辦法，只能在《金剛經》中找了些合用的句子，什麼“東方之心不可的，西方之心不可得，南方之心不可得”什麼“不應住‘色’生心，不應住聲香味觸法生心，應生無所住心
。若心有住，則為非住。”胡‘亂’地念了一氣。
心中實在是太悲痛了，痛得幾乎無法呼吸。
又過了一天才有了些‘精’神，廟已經燒了，再不能再這裡呆下去。
這個時候我才想起回家，是啊，已經多年沒有回去過，也不知道爹孃兄弟姐妹們還好嗎。也不知道他們是否還記得起家中的小四，喜歡光屁股四處‘亂’跑的小四？
於是，就那了一根棍子當柺杖尋了方向走去。可這一路越朝前走，心中卻是害怕。沿途到處都是廢墟，再看不到一個活人。只成群的烏鴉在天空盤旋，然後轟隆一聲落下，啄死著路邊和溝渠裡的屍體。那些屍體無一例外是死於建奴才刀下，很是‘婦’人的屍體身無寸縷，顯然是在死前遭受了極大的痛苦。
按照佛家的說法，遇到路倒，都應該挖個坑埋了，好讓亡魂入土為安。