邢家林說道：“不敢受楚兄如此誇獎，都是師傅的悉心栽培。楚兄的金剛點穴手不愧為少林絕學，邢某領教了。”
二人互相施禮後退回到各種座位。
完顏德明哈哈一笑，對善識說道：“善識大和尚，小徒僥倖略勝一招，多謝貴徒相讓了。”
善識大和尚雙手合什說道：“阿彌陀佛，善哉善哉，今日得見全真絕學，果然名不虛傳，我們輸的心服口服。”
完顏德明說道：“既然如此，那我全真卻之不恭了。”
善識大和尚說道：“這是自然，不日貧僧會派人把金剛點穴手送至貴教。”
剩下的時間帝師一方上場，都是他們內部自己互相比試，各有輸贏。
天到寅時，資戒會接近尾聲，至正皇帝總結了一番今日資戒會的成果打道回宮。
鍾離也隨著眾人離開會場回到住處。
佛門住所內
楚仲月對坐在錦榻上的善識大和尚說道：“師傅，今日比試落敗，給佛門丟人了，還請師傅責罰。”
善識大和尚唸了一聲阿彌陀佛，說道；“勝敗乃常事，以後勤加練習，多和人切磋就是。明日你親自把金剛點穴手的手本送過去。”
楚仲月說道：“師傅，還需要我親自給他們送過去嗎？”
善識大和尚說道：“要去，姿態做就要做足。你可知今日為何完顏德明不斷在皇帝面前提及白雲宗和彭瑩玉嗎？”
楚仲月搖了搖頭，說道；“為何？”
善識大和尚說道；“哎，烈火烹油，鮮花著錦，說到底是我佛門勢頭太盛了。加上御史賀魯連珈所奏，已經引起了皇帝對佛門的警覺。國朝的國教雖說是佛教，但究根到底還是以藏傳佛教為主，我漢傳佛教藉著兩次佛道大辯論和朝廷扶持佛教的機會才壯大起來，並遠超以前，甚至不弱於南朝時期的佛門。但佛門大了，弟子多了，管理難度也大大增加，自然也就容易良莠不齊，再加上朝廷賦予僧侶的特別待遇，就造成了今日的結果。我這些年有意整治，但效果甚微，賀魯連珈說的沒錯，近年來佛門做的的確有些出格。”
楚仲月說道：“就是因為這個，師傅才故意答應和全真打賭嗎？”
善識大和尚說道：“有這個原因，但不是主要的。主要還是我漢地佛門過於龐大了，現在以帝師為首的藏教在有意無意的削弱我漢地佛門，再也不像以前同仇敵愾來對待全真道教和儒教了。也正因為如此，今年資戒會為師不再舉薦佛門中人，而是把你舉薦出來，就是向皇帝和帝師暗示，我漢傳佛門要收斂，不和藏教爭奪。其實即便沒有賀魯連珈的上奏和完顏德明一再挑釁為師也要這麼做。示敵以弱，我佛門才好生存下去，才有調整的時間和機會，否則大難不遠矣。當然，賀魯連珈的上奏在為師考慮之中，但沒想到完顏德明會趁機火上澆油，讓為師不得不一再退讓，裝作氣惱的樣子和他對賭。其實你們比試誰輸誰贏不重要，你輸了金剛點穴手也不重要。為師擔心的是我佛門今後會盛極而衰，而且還非常快，快到為師恐怕都無法阻擋。”
楚仲月說道：“就沒有好的辦法嗎？”
善識大和尚搖了搖頭，說道：“哎，難吶，猶如逆水行舟，不進則退，說是要收斂調整，怎麼個收斂調整法，到什麼程度？壯士斷腕的決心不好下呀！不過或許還有另外一條路，但希望也是極其渺茫，實現又談何容易。你沒注意到今日還少了一家嗎？”
楚仲月皺了皺眉，說道：“少了一家？少了誰？”
善識大和尚說道：“自然是儒家了！國朝把人分為四等，蒙古人當然最高，其次是色目人，再次是漢人，最後是南人。又根據所從之事更詳細的分成官、吏、佛、道、醫、工、匠、娼、儒、丐十個級別。這樣的做法自然能讓蒙古人超人一等，但從人數上來說，漢人是最多的，而漢人又以尊崇儒家為主，而國朝在劃分的級別中儒家排位第九，地位僅高於乞丐，這如何得了啊。你可知道歷代衍聖公都要受皇帝冊封，擔任禮部官職的，雖然這個官職沒什麼實權，但地位尊崇。而這代衍聖公雖然被朝廷冊封，可一直沒有前來任職啊。這說明了什麼，而儒道自古相通相連，我佛門又高於道家，所以為師才說烈火烹油，鮮花著錦，危機四伏啊。”
楚仲月說道：“那以前我佛門歷任方丈和師傅沒有注意到這點嗎？”
善識大和尚說道：“呵呵，說來慚愧啊，那時候在朝廷有意的推動下，只想著如何來壯大我佛門了，哪裡會考慮要自我遏制呢！現在覺察到了，要想回頭就難上加難了。”
楚仲月從來沒有想過這些事情，只知道自己身為佛門弟子，佛門壯大自己也深為榮焉；沒想到聽今日師傅這一番話，才明白表面強大的佛門卻隱藏著如此大的危機。