自從發明鏡子一來，自然都想著製作大的全身鏡。
而一些皇帝、貴人，也能夠得到這種大鏡。
但這類大型銅鏡的實物，我們卻有很長時間難覓其蹤。
直到1980年齊魯臨淄大武公社窩託村南古墓五號陪葬坑，出土一件西漢武帝前後的長方形夔龍紋多鈕大銅鏡，才使我們見到了大型銅鏡。
這面鏡長115.1厘米，寬57.5厘米，背部有五個環形弦紋鈕，兩短邊又各鑄二鈕。
每一環鈕四周，飾柿蒂形紋。
背又飾有夔龍糾結圖案，捲曲交錯自如。
這件大型銅鏡大概要用柱子和座子加以支撐，鏡背面和邊上的鈕，可能就是與柱子和座子固定時用的。
這個就是世界最大青銅鏡，之前陳文哲已經看過，也學到了製作技術。
而在這製作青銅鏡的技術當中，有一項陳文哲十分熟悉的，就是磨鏡術。
因為銅鏡不但要時時擦抹乾淨，而且還得常常去磨光，才能夠保持光亮如新，照出影像來。
在古代磨鏡在從前是一種專門職業，和磨刀剪的工匠們一樣。
操這項職業的人，手裡拿著長約5寸、闊2寸5分的幾塊鐵片。
好像拍板的模樣，沿街敲打著。
婦女們聽見後，即可出來磨鏡，這叫做“驚閨”，這在《事物原始》之中有記載。
古代繪畫作品上，就有描繪這一景況的。
畫中磨鏡者蹲在地上，俯身於磨鏡石上磨擦銅鏡。
一婦人手捧銅鏡，立於一旁等候。
1982年7月，在川省彭山縣亭子坡南宋虞公著夫婦合葬墓中，出土了一件磨鏡磚。
磚為細泥灰陶質，呈圓形，直徑26厘米，厚3厘米，磨面光滑平整。
據發掘報告稱，出土時磚的磨面上，尚殘留有少許墨色粉末及水銀細粒。
磚背面鑿有，由外到裡的三條方向相同的弧形斜面稜槽，長7厘米～9.厘米，寬6厘米～7厘米。
這些鏡子往往裝飾華美，畢竟越是漂亮，越受人追捧，這一點自古皆然。
銅鏡上的紋飾雕刻手法多種多樣，無論是線雕、平雕、浮雕、圓雕、透空雕，都顯得非常細膩生動。
紋飾內容更是豐富多彩，從幾何紋飾到禽鳥花卉，從神話傳說到寫實圖案，天上人間，人神雜陳，動物植物，交織並列，構思巧妙，包羅永珍。
早年紹興出土、現藏大海博物館的漢代“伍子胥畫像鏡”，就是一件絕好的作品。
這件鏡子鏡背四乳，分成四區環繞配置圖案。
第一組有鑄銘“越王”、“范蠡”，二人席地而坐，相對交談，表現範蠢在出謀劃策，讓越王勾踐使美人計；
第二組為著長裙的二女，有鑄銘“玉女二人”，表現越王以玉女二人賄賂吳太宰伯嚭（音pi）；
第三組鑄銘“吳王”，吳王坐在幔帳中，左手微舉，表現吳王聽信太宰伯嚭的讒言，決定將伍子胥賜死；
第四組一人鬚眉怒豎，瞪目咬牙，手持長劍置於頸下，鑄銘“忠臣伍子胥”，表現伍子胥被逼自刎。
整個圖紋採用浮雕手法，形態生動，惟妙惟肖，概括性極強。
早在商代，工匠們為了增強青銅器的裝飾效果，就已經掌握了嵌赤銅工藝。