澗磁村發掘出的兩塊碎片，其中一片綠釉瓷片刻有云龍紋，與白瓷的紋飾相同，斷定為定窯的產品。
奇怪的是，綠釉定窯瓷器，並無文獻記載。
這裡面肯定有著一些隱秘，所以彷制起來需要格外注意。
還有，如果製作彷古瓷，那就一定要對“官”字款識，有詳細的瞭解。
說到定窯瓷器的款識，這不得不提一下喜歡瓷器，喜歡題字的乾隆。
比如有一件定窯白釉印花菊鳳紋盤，其使用覆燒法，底部留白本是最有別於其它瓷器的，可如此好的留白之處，卻被他題滿了字。
這件定窯白釉印花菊鳳紋盤，高4.3厘米，口徑19.2厘米，足徑12.7厘米。
盤敞口，坦底，弧壁，圈足，口沿露胎無釉處鑲銅口。
通體施白釉，釉色白中泛灰，外壁明顯見到拉坯留下的旋痕，以及蘸釉時留下的“淚痕”狀垂釉。
器裡口沿模印回紋一週，內壁模印荷花紋飾，盤心模印雙鳳菊花圖桉。
可是其現在的外底，鐫刻著清代乾隆皇帝御題詩一首。
詩曰：古香古色雅宜心，宋定名陶器足珍。質韞珠光堪作鑑，紋鏤花鳥具傳神。擎來掌上掬明月，題向詩中證舊因。盛得朱櫻千萬顆，滿盤琥珀為生輝。
後署“孟春御題”。鈐“比德”、“朗潤”兩方章。
這就是一件有問題，或者說是有點有爭議的定窯款識，而這樣的瓷器，定窯還有不少。
比如市面上常常看到一件官窯瓷器，下面落著一個大大的“官”。
這對於一些入行不久的人來看是合理的，“官”字就是官窯的意思。
其實不然，北宋定窯的落款有15種之多，然而最為常見的落款，就是“官”字。
僅1985年長安北郊火燒壁出土“官”字款識的瓷器，就有33件。
1969年北河定縣，兩座塔基也出土了“官”款識瓷器，數量達到17件。
故宮玩物院與彎彎故宮博物院，均有收藏多件“官”字款識的定窯瓷器。
自北河定縣出土了大批“官”字款識瓷器後，學術界基本統一了觀點，即認為“官”字款識白瓷，絕大多數為定窯產品。
所以網上或者是市面上的那些，但凡是官窯風格，卻又落著“官”字款識的瓷器，均是後期偽造之物。
官窯的瓷器，卻是定窯燒製的，怎麼可能？
所以，有官子款的瓷器，肯定是有著定窯的風格，而不可能是官窯的風格。
官字款瓷器，十分特殊，它是自宋至清一款獨具風景的官（官方瓷器，不是官窯）窯器。
古玩界通常把這類瓷器，解讀為古代帝王御賜官員的逝後專用陪葬器。
在古代很早的時期，比如越窯、耀州窯和定窯，都曾燒造過官字款瓷器，其中以定窯瓷器為多。
其時代有晚唐、五代和北宋。
定窯官字款，大多素面無紋飾，多采用花口、起稜、壓邊等技法，有的還在口、足部鑲包金、銀扣。
但也有部分存在外刻蓮瓣，內刻花卉、動物及裡外均有刻劃等等。
遼代瓷器款識，帶有“官”字款的器物有雞冠壺，穿帶壺、盤口瓶、三角形碟等。