俗話說，江湖不是打打殺殺，而是人情世故，不講人情，就會出事故。
俗話說，有人的地方就有紛爭，有紛爭的地方就有江湖。
神也好，佛也罷，所謂的無私無慾背後，其實都有自身的想法，自然也就有自身的祈願，也就是——私心！
私心出現的時候，紛爭亦隨之而出現，因此無論天庭還是靈山、人間還是地府，都是大大小小的“江湖”。
在江湖上混，自然要講人情世故。
這一點，哪怕是以誓願名傳三界的地藏王菩薩，也沒有絲毫的例外。
如果孫悟空沒來，便把寇員外留在身邊當掌善緣簿子的案長。
孫悟空來了，不僅立刻把寇員外送回還陽，還給增添了一紀陽壽。
“一紀”不是“一世紀”，而是歲星繞太陽一週的時間，也就是十二年。
李商隱曾經有詩句，“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁”，說的就是李隆基當了四十多年皇帝，真正快活的日子並沒有多少，當真嗚呼哀哉。
其實這裡有一樁疑問，便是孫悟空這番作為，算不算壞了寇員外機緣。
畢竟如果寇員外留在地府，那便是地藏王菩薩身邊的正經公務員，此後千千萬萬年都有所保障。
如果寇員外還陽，十二年後是什麼模樣，那就說不準了。
這裡可是西牛賀洲，最不缺的就是齋僧的善信，比寇員外做的更多的，絕不能說沒有，甚至還有不少。
一群人排隊等的位子，借西天取經無意間彎道超車，超車之後又放棄。
未來能不能得到，很難說！
寇員外畢竟是凡人，也不是知道一切的先知者，不能用局外人和上帝視角來分析，那樣是錯誤的。
正常情況下，一個人死後到了陰曹地府，忽然有神仙帶你還陽，還延長十二年陽壽，除非是生不如死的，否則十有八九會選擇跟隨神仙回去。
寇員外當然不是生不如死的，他家裡還有萬貫家財，顯然是會毫不猶豫的選擇還陽，而不是留在陰曹地府。
至於以後的事，以後再說。
不過經此一遭，齋僧萬人的因果徹底了結，再想獲得好處，那便只能繼續齋僧，或者捐贈金銀修建佛塔。
孫悟空正要帶走寇員外，忽然聽到地藏王菩薩問道：“聽聞大聖和天庭護法尊神有些交情，勞煩大聖去問問，貧僧的坐騎何時歸還。”
“菩薩怎的不親自去問？”
“貧僧昔年許下誓願，地獄不空，誓不成佛，除非天崩地裂，否則絕不出幽冥半步，卻是不便詢問。”
“菩薩說的坐騎，莫非就是那頭叫做聽諦獸的大象？”
“正是。”
“這事兒好說，待得老孫取到真經之時，必然會為菩薩詢問一二。”
“那便多謝大聖了。”
“小事，小事，老孫去也！”
孫悟空不在乎什麼坐騎，卻想到了傳聞中的“八十一難”，也就是通天河問壽的老烏龜造成的那一難。
原劇情中，過通天河時，曾經得老烏龜馱著過河，老烏龜請玄奘向佛祖詢問自身壽元，玄奘滿口答應，不想到了靈山事情太多，最終給忘了。